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    面对朝廷的要求，韩氏自然不愿意答应。

    众人走屋，照座位排序就坐，韩遂义在两个儿的搀扶，心事重重地坐在了主位上。

    此时的韩家早就人去楼空，密密麻麻的建筑群，有大半都空没有人烟。

    只是他们毕竟没怎么在辽国朝廷担任过职务，也没有混迹过官场，没有任何政治斗争的经验，甚至连宗族斗都没有参与过。

    最典型的就是韩氏开宗韩知古的韩匡图和次韩匡业。

    等韩知古发迹之后，辽国太后述律平就给他赐婚，又娶了一个萧家女，生了九个儿。

 再算上韩氏与耶律氏、箫氏的多少联姻，以及韩家有多少人被赐名耶律国姓，就可以知韩氏与耶律家的关系有多厚。

    这些都是跟辽国捆绑很的族人。

    之后韩家基本上就约定俗成，韩匡图和韩匡业的后代就在玉田持老家家业。

    譬如这一代韩家家主在韩德让没有后代的况，应该是继承了韩德让与韩橁政治遗产的第五代掌权人韩元佐和韩涤鲁。

    这次祭祖不仅仅是祭祖那么简单，同时也是召集所有韩家弟一起吃饭，表现宗族的凝聚力和团结力。

    屋非常平静，诸多五六十岁的老者一个个默不作声，过了好一会儿，韩遂义才说：“赵骏走了，你们觉得我们真的会无事？”

    剩的反而是那些以前在辽国官场没什么作为，只能回到老家持宗族家业的韩氏弟。

    实际上至少在辽宗之前，玉田韩氏的地位可谓一骑绝尘，比后面刘氏、赵氏、氏太多。

    其中就包括韩德让的父亲韩匡嗣。

    可以说在大批已经被改姓为耶律的韩氏孙逃离之后，他们这些人就属于矮搓里个，渐渐掌握了韩氏的权力。

    比如那些娶了耶律家、萧家女者，还有被赐名为耶律姓氏者。

    现在韩家已经大不如前，辽宋大战之后，很多族人因辽国的战败而迁徙至北方。

    一名叫韩规的老者说：“八叔，你在担心什么呢？他人都走了，难还能忽然又跑回来调转枪

    看着略显空的大厅，他的脸很是不好看。

    他们曾经只是宗族的边缘人，一控制了那么大的家族，又怎么舍得放弃？

    而韩匡图和韩匡业就没什么作为，只是被赐了荣誉虚职。

    晌午过后，韩家祭祖结束，韩遂义就回到了自己的宅院当中。

    因此如今韩家剩余的就是韩匡图与韩匡业的曾孙一辈。　　　　韩遂义则是唯一一个孙辈，今年已经八十一岁了，因为活得久，辈分，如今已经是韩家的话事人。

    燕四家说是四大家族。

    “可是我们现在确实无事。”

    这二人有个问题就是他们的母亲是韩知古发迹之前娶的汉人，而非萧姓。

    所以从韩知古第三个儿韩匡嗣开始，官职就非常，甚至韩匡嗣还被封为秦王。

    但这两个人汉名叫韩元佐和韩涤鲁，实际上被赐耶律姓，应该叫耶律元佐和耶律涤鲁，随着辽国战败早就跑了。

    韩匡嗣等人的嗣就在辽国朝廷代代担任官。

    唯有中央宗族祠堂以及祠堂附近一座大的宅邸，在吃饭的时候，还有各类烟气、香火弥漫。

    跟他一起来的还有十余名韩家族老，包括韩遂义的三个儿。

    这二人一个北面宣徽使兼郡王，一个南面都署兼国公，都是开府仪同三司、检校太师、加同中书门平章事等荣誉衔的级大员，在宗族的话语权极大。