他和麦考夫一起看向特。

    特受不了了，解释：“他没有成功，他只是这么想的，他也这么说了，但他的行动不是这样的。否则我会和他在一起吗？我没疯。”

    “在面对时，他也是信心满满，认为即便要‘发展恋’，‘建立婚姻’，也同样可以不需要，只需要履行责任和义务，他想在最重要的人面前证明这一。”

    “人类至上主义”，这派哲学主张以“人类”为心，人类的利益至无上。

    它调凡事要从人类的整利益发，推动人类的集步。

    当类似“主义解构”的观现时，他便知怎么引导都没用了。

    贝卡斯着发，嘟囔：“我有过这样的想法？真是…我完全想不起来…这听起来不是很不靠谱吗？”

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大能力，他们依然有办法在族分三六九等。

    结果，昆扬人表明，这场牺牲掉，只保留理的化，尽却不是更加文明和秩序，而是更为残忍和冷酷。

    “这就是人类至上主义。”莫里亚继续说，并且为教授，他顺便了一小小的科普：

    “贝卡斯意识到了这些细节。可如果不是因为你，特，过去的他注意不到这一。”探员b说。

    连莫里亚都看着特。

    他说：“但是这又怎么样？人类的确会成为太空中最大的族不是吗？

    不过，莫里亚仍然另有想法。

    如果昆扬人宣称它们的社会用科技消灭了“不平等”，那么角斗场上厮杀，折磨，改造的生命又算什么呢？

    无论面对自然文明，还是太空文明，人类都于绝对凌驾的地位上。

    “个人吧。”特吐槽。

    虽然昆扬人已经习以为常，但贝卡斯不得不思考：

    “这个问题，那时的贝卡斯也考虑过，”探员b说，“他的结论是，先定义什么是‘人类’？”

    “他知如果你在，绝对不会接受那些现象。”探员b说，“而他以前沉迷在‘只要人类一起化，和牺牲不重要’的理想里，也不会注意到这些‘小事’。”

    “当我们忙着盘算星际征服的时候，不会有余力折磨同胞。”

    “我记起了那时的贝卡斯的想法，”探员b没有的说，“在他小时候，当他面对奈亚拉托提普，当他在银河图书馆追杀，他以为是恐惧和敬畏让他变得弱小，他以为是绪让他脆弱，所以他一直在太空中寻找大科技的同时，学习如何摒弃。

    莫里亚没有说话。

    这不得不视为一讽刺。

    “我吗？”特不知该说什么。