迟满吐个数字，迟一悬眉一样，“竟然比凡间的比例还。”

    与其想方设法让普通人过得更好，不如给他们一条能选择的路，让他们有自己站起来的机会。

    其实迟一悬早就有这个想法了, 授人以鱼不如授人以渔，朝歌的确可以台很多政策保障普通人的利益，但这自上而的关怀, 对于普通人来说何尝不是一施舍呢？

    迟一悬明白樊蕙兰的意思，也清楚她担忧裘平安是人之常，更明白她不在玉牌里说，而是选择写信这低效率的沟通方式，是因为她心虚不敢直面他。

    即亲人在死去之前，将自命剥离，用秘法将命与被继承者神魂相，由于血脉相连，排异会很少，也能修行，但一样走不久，而且风险极大，失败概率极，哪怕成功，大分也只能继承到前辈三分之一的力量。

    命继承法，是樊蕙兰在六幕山典籍中看到的秘法，准确来说，这也是邪术的一。

    迟一悬仔细想了想，觉得这里面有搞，但能不能搞成还不一定。

    “如果能像现代动手术一样，帮没人嘴的人开一个注营养的就好了。”

    在这样一个以实力为尊的世界, 没有力量连反抗的机会都没有。

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    打个比方，命就像是人额外生的肢, 这肢既能使用还能充当另一个嘴持续帮人纳营养, 而法就像焊接的义肢, 虽然也能使用，但义肢是死，充去再多电也无法将能量提供给。

    要知能生在上仙门之，父母至少是金丹以上。

    【这很正常，这些人本来就是从凡人之中层层选上来的，照比例，也该到他们的孩变成绝灵了。】

    前几日樊蕙兰送了封信过来，也不知是谁给她说了裘平安的事，樊蕙兰在信里十分担忧，还试探地提了命继承法。

    【您的意思是……】

    在这个世界，人人有灵, 但只有召唤命后，才能通过命沟通纳天地灵气, 因为修为与神魂绑定, 神魂晋升后反哺。

多少绝灵？”

    更何况，政策不是永远不变的, 据历史规律，朝歌也有消亡的一天, 到了那个时候, 普通人又该何去何从？

    他拆侧看了桌上樊蕙兰的信件。

    “但凡是邪术，都不可取，但这个命继承法，似乎可以借鉴一。”

    第二更

    现代社会用金属肢代替残缺的分，这个世界能不能用法代替命的作用呢？

    “没有命的人，就像天生的残疾人，与其拼接别人的肢，为什么不给他们个假肢呢？”