但是换到这一本，他却看到了对神明之类的存在的猛烈批评。

    什么科学的尽是哲学，哲学的尽是神学。

    普通人对女巫充满恐惧，但是他们自己就没有对自己有一天成为“女巫”的恐惧吗？尤其当他们在看到边的人被当成女巫，被拉去审判，在经历过最开始对女巫的恐惧之后，回家反复咀嚼他们和女巫相经历时的故事。

    人类对于“合理”的追求总是让他们对发生的令他们印象刻的巧合行解释，尤其是当他们觉概率不对的时候，更会将其解释为有什么他们所看不到的存在在行了扰。

    然而真正的好的，是那位名为李世民的皇帝。他不再选择祈求神明的怜悯，而是将目光放在了普通人上。

    他们讨厌教会，但是往往却不否认神明。

    只是得到了神上的麻醉罢了。

    尔也是有信仰的，可是他没法否认这事。

    不教会怎么调，异端审判终究波及了太多人。

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思考方式了，毕竟他们中也有大把人是在遇到各困难的时候就祈祷。

    无论是他们还是“女巫”，都是勤勤恳恳赚钱养家，衣服上着补丁，生活质量堪忧的存在。

    如果神明如同教会所宣传的全能与善良，教会也如同他们所说的那样公正，那么就不会有人冤死在审判中了。

    可是普通人得利了吗？

    神病院的多少病人们因为被认定为是女巫而受到了生命的威胁呢？

    不然怎么解释各巧合呢？

    比如说同样的实验步骤却得了不同的结果，就在这是他们可能就会向神明祷告一。

    即使如此还是因为多因素被教会列为禁书。

    不敬神为他带来了灾难了吗？

    不少奥术师也有着类似的迷信。

    这个人……是要把教会得罪死啊。

    温特了不少笔墨去描写人类伪造神迹，调神明的力量，却依旧没有让普通人过得很好。皇帝在上，臣也醉心玄学。可是一切只是让“伪神”在人的思想中变得固。

    尔震惊地抬看向温特，温特正在垂眸看着他手中的笔记本，给人一岁月静好的，他注意到尔的视线，抬起，和他对视。

    尔甚至是有恐惧地把目光转开。

    即使过去了几百年，他也依旧在被世人怀念着。

    恐惧大概会被转化为对自己未来的恐惧吧。

    不，他反而给他的国家带来了繁荣。

    神明如此大，神明如此好，神明如此眷顾世界。