更何况这?个世界真没几个人知查理是谁，只要?他不提，大概也没几个人记得这?件事了。

    教皇的死亡是教会没落的重?要?里?程碑式，但是教皇只是教会最大的标志，教会好歹是在这?个世界经营了千年的老东西，即使?没有了教皇，也地植于这?个世界。

    很多人知他因为异端审判伤了膝盖，但是少有人会探究背后参与的人都有谁。

    温特觉得自己的像是要?一样地动?着。

    其实他虽然脚不好，需要?拐杖，可是走的时间了，有了技巧，能的优势又占据上风了。

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    温特这?算哪到哪，至少还有另一条好。

正是因为有温特所以他才?有这?样的信心?”这?样的信号。

    就像是被温特亲手杀死的查理一样。

    “听过。”达尔文的理论非常引球，能奥术师的人就没有没听过化论的。

    真实存在的神明固然好打?倒，但是永远不会直接展在世界上的信仰却难以消除。

    他又不是变态，杀人这?事拿不上台面。

    别说温特只是一条中了一箭，祖辈有缠足、理论上也算是残疾走不远的人，实际上也能带着大包小包跨省看远嫁的女儿。

    “……教皇。”温特轻轻的叹了一气。

    更何况，温特虽然尽全力消除了“真实存在的神明”对这?个世界的影响，但是神明不一定是必须存在的东西。

    也就是图灵在育方面也很势，不然很少有人能跟上温特这的人的走路速度。

    正所谓百足之虫死而不僵。

    “只要?这?个世界仍然存在不平等?、存在无法?实现的愿望，就有人会去幻想某崇的力量能将人解救来。”温特手里?拿着自己的拐杖往前走着，“你?应该也听过达尔文的理论。”

    温特脾气其实有暴躁，冷是和?他脾气截然相反的伪装，但是面久了就有摘不来了，年克制让他在短暂思考之后，还?是把怒火了回去。

    “这?个世界是有信仰的土壤的。”温特不想提起查理，毕竟要?是有人问查理现在在哪里?，他还?得撒谎。

    还?没等?温特生气, 图灵就说：“当然是因为教皇都死了呀。”

    “从?化的角度也可以解释一分人类的思想。”温特想说的是化心理学，不过在这?个世界还?没提来，即使?是在他原本的世界也是比较新的理论，“宗教天然地使?人团结，这?也是许多国家?以宗教为心的原因。谁知人类最开始团结是不是就是从?讲述故事、产生信仰开始。”

    这?是思考的惯?。