因为对方表示要初四才有空，所以他们了铁，脆在宾馆放了行李，就去逛一。

    这会儿顾淮也放假了，等开了年，顾老爷脆把顾淮派来回收，颜夏理所当然地跟了过来。

    这位老前辈已经去世几个月了，但先是家里人了一场盛大的陆场，整整一个月。在这期间顾老爷实在不好跟家属提这个事。

    熟悉老人的是他的一个外孙女。

    但是去逛了以后，颜夏发现闽都和她想像中还是差别很大。

    这都是颜夏所了解的闽越的历史。

    这些被锁着的庙甚至包括二郎神庙。

    确实，庙很多，但是大多是小庙。有些有名字，一些神她听过，一些她连听都没听过，例如什么白大王，她还以为是供奉了一匹，结果发现这还是个人。她查了，这是古闽越王的儿，为救人而亡，所以被供奉起来了。但更多的庙连名字都没有，他们都不知供奉了谁。

    东瀛有所谓八百万神明，但这八百万神明，都不知能不能够不够闽越一个省的神明零，这就是她概念里的闽越。

    老前辈一共五个女，三男二女。三个儿和一个女儿在海外生意，已经十几二十年没再和老人见过面。一个女儿虽然还在闽越，可是平素工作比较忙，只是偶尔会去看一，对老人的事也不怎么熟悉。

    从被朝廷承认的正神，例如不知是不是存在过的官方宗教神明，又例如（对人类）守序善良的天鬼，如妈祖、陈四夫人，到被朝廷不时重拳击捣毁祭祀，还能总是换甲重生的邪恶阵营天鬼如五通神，再到普通的自然崇拜如山、雷、风，再到猴、、蛇、青蛙和田螺都能拜。

    老前辈在最后六年时光里，因为多次中风行动不便、逐渐痴呆，一直是那位外孙女照顾他。但是那位外孙女在丧事以后就去了外地工作，并表示刚职不方便回来。于是他们只好等着，直到节。

    所以闽越之地庙宇众多，祀鼎盛。每次朝廷对祀重拳击，闽越都是重打击对象。

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    众所周知，宋朝的时候二郎神就有两个。一个姓李，一开始说是李冰，后来说是李冰次，但不是哪个姓李的，都住在都江堰；另一个姓赵，说是隋朝人，事迹又像周又像李冰，他住在哪里都行，就是不住都江堰。

    自古以来，闽越之地就期仿佛于一神人妖鬼杂居的状态，什么都能拜一拜。

在他死后，把他法和门派典籍都回收了，不要让他后代卖了或者扔了这些东西，以至于被心术不正的人得到。

    但更奇怪的是，很多庙宇本就是关门的，门上了锁，本不接待任何人。

    接着，当顾老爷要去回收时，老前辈的女也不知老人这些品怎么收起来的。

    “就当旅游了。”颜夏说。