杨玉环与李隆基并肩而坐，闻言支支吾吾：“你说得是，禄儿确实孝敬圣人，也孝敬我。但，国家大事，没有女人嘴的理，圣人圣明，心中自有谋划，不是我这等小女能置喙的。”

    她怎么敢足政务，不要命了吗？王皇后如同孙皇后那般贤惠，是圣人的患难夫妻，圣人尚且对她没有一丝温，说杀就杀了。自己就是圣人取乐的工，说话事必须顺着他，还足政务，是老寿星上吊吗！

    李隆基也觉得有理，杨国忠天天在自己耳边说“安禄山要谋反”，自己现在没有听，很可能将来就听从了，把安禄山赐死还是放，总之换上了一个与太好的人！于是命人给安禄山松绑，“你受委屈了。”

    安禄山颤颤巍巍给李隆基行礼，“都是人蒙蔽圣人！”

    李隆基见他的动作如同老妪，心确实如此，安禄山虽然骁勇，但打仗的人总会有疾病在，哥舒翰不就是有些中风，所以可能是安禄山病死了，或者自己赐死他，然后自己找了新的将军去领导卢龙三镇的军队。

    杨国忠不了，这可是个搬到安禄山的好机会，“或许本就是安禄山私与太结盟！圣人不可听信他们的一面之词！”不行不行，他又想搬到太。这是一个好机会，一定要慢慢筹谋，最好把太和安禄山都死，换一个听话的皇上位！

    【因为安史之，唐朝甚至是整个华夏上升的国运被拦腰斩断！从安史之后，华夏从开放到封闭，从自信到自卑，从文武双全到文弱颓废。当我们展开华夏历史卷的时候，可以明显看到，在宋以前这副画卷呈现一辉煌豪迈之气，如同雍容华贵的牡丹，艳丽且傲。但是在宋以后，这副画卷清新淡雅，如同避世寡淡的兰，柔但脆弱。】

    【这区别细看起来，正是从安史之开始的。】

    【在此后的一千二百年，华夏人在战力甚至是华夏气运一直呈现缓慢降的趋势。原本在明朝有过逐步抬升的机会，原本明朝可以治隆唐宋，可这样的机会断送在了土木堡。】

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    “什么叫原本可以？”朱元璋没想到吃瓜还能吃到自己上，所以自己家也了一个“李隆基”？