有的时候,恶是以救世主的姿态
现的。
他实施的自然是仁政,他纵植
的能力叫这里的庄稼
产,不止如此,他似乎还有了其他的构想。
他站在了光
,张开双臂,“来吧,属于我的养
场,第一步,我们需要一个象征
。”
他的睛渗
的黑
,落在了一棵小树苗上,那树苗颤了颤,慢慢立了起来,
成了苍天大树。
邹辉站在树荫,表
扭曲,自言自语:“哈哈,这就叫
可持续
发展。这都是你们自愿的,一个幸福的人
养
场。”忽然他几近疯癫的笑了起来,“都来吧,这里是末世唯一的净土,是帮助你们摆脱痛苦的正途。”
钟泽捂住了耳朵,阻隔这刺耳的笑声。
这家伙真是够邪恶的,能想本源回归这
忽悠人的
,叫人心甘
愿的献上自己的一切。
更加巧妙的是他献上的不是痛苦,而是幸福,每个祭品在死前,甚至是死的时候,都是怀着无尽的幸福离开的,论能量,未必比痛苦产生的低。
且这方法,未免了
暴
的可能
,叫每个人都安心当
隶和血包。
不过,这些智慧未必是他自己的,极有可能是他所合的东西的。
那么,那群实验人员到底给他注了什么?
钟泽看到邹辉开始行初步的城市建设,有了神奇的大榕树后,一切都
到渠成。
被他解救的人,成了他的第一批信徒,且对他信不疑。
这些信徒开始不遗余力的宣传他的观,并且凭借神树力量的庇护,在末世的土地上
现了一个没有杀戮,
质资源充足的城市。
越来越多的人来到了这里,事实证明,任何时候,人才是本,只有人才能创造和文明。
他和神树、不仅是神树,而是这座城的一草一木都是一,只要它们吃了,他就不饿。甚至有了钱,四
打
,不仅没人再追杀他,他甚至成了几个大城市
理者的座上宾,偶尔离开明榕去参加宴会社
。
第一批骨被他所控制的神树
收了,邹辉便招揽了而
一批为自己效力,如此多年。
又一个场景变换,在奢华的浴室,一个男人躺在他脚
,旁边扔着一把刀,
渗
了鲜血,
向了地漏。
而邹辉则碰了
膛的伤
,没有血,只有一些黏
渗
。
邹辉看着男人的尸,表
落寞,“你这是何苦?为什么要刺杀我呢?我跟你说过的,我不会吃你的,你为什么不信呢。迄今为止,你是最特别的。”
就是这一刻,邹辉难得脆弱的
绪,他气焰嚣张的时候,他的
神力也
,这个死了“当
最中意的人类”的场景,是个很好的切
。
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