有钱了，再到这些，不是社会步的证明吗？

    “盖帘儿。”林弘毅回答。

    此时想起来，田三元心中暗叹自己当年太过好面，太过自以为是。

    这里理论或者有乌托的好幻想彩，但若真心向往，就可以在获得个人财富的同时，不去伤害，甚至帮助到暂时落后的人。

    “你们本地人叫它什么？”田三元一边学着包饺，一边问。

    窗外的烟爆竹声逐渐加大，心澎湃的林弘毅暗想：这样的事，在世上无不在；这样的事，的确值得奋去。

    三个人开始说笑着，面、切面剂儿、擀，一个个白胖的饺，不久就“站”满了秫秸秆编成的锅排。

    她的行为，不仅与人无害甚至还有益。她自己也因为得到了卖的钱而开心，生活逐渐富足。

    不好吗？

    挣钱，多挣钱，只要不害人，肯定是好事的。

    田三元学说几次，摇笑了：“一时学不来儿化音，就还是叫锅排吧。知这东西怎么的吗？”

    “嗯，很好，都很好，不要苛求自己。”田三元恢复平静，“看过意大利经济学家，维尔弗雷德·帕累托的书吗？”

    林弘毅摇摇，田三元喝了酒，缓缓地说着。

    若要过得好些，谁不尽力，尽一切可能地去拼搏呢？

也是以大丈夫自居的他，不能释怀的。

    动地说：“谢谢您的指教，我都明白了。我懂您的意思：我不会有违良心的事，也更加会努力踏实地事，心无顾忌、心无旁骛地去，为更多人。”

    田三元笑着，喝了杯中的酒：“好了，我吃了弘毅为我的家乡菜，还要跟你学习包饺！”

    理论当然略显枯燥，但若举例，就很简单。

    现在，哪个老百姓不想过得好些呢？

    撤掉酒菜，餐桌上再放好混着白菜、韭菜和的馅料的盆，面案板也摆好了。

    决离了婚，女儿田馨随即被章玉珍送去外国外读书。一家人，就此天南海北的相隔。

    “富而有德、富而好礼、富而无骄、富而能俭……”

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    但这个理论本，就可以为迷茫之中的林弘毅，得到心灵藉。

    如果是这样赚钱，难不应该值得赞和鼓励吗？

    见田三元有些沉闷，林弘毅轻声说：“田叔叔，我不是所谓的‘财迷’。我是想能够帮到更多人，但总觉得自己能力有限。”

    毕竟，社会的步，需要从财富、从神等多方面一起努力。

    帕累托最优，有一些公式可以计算，有一些条件需要合。

    林弘毅得意地说：“知，知，我见过的。”

    清的人自然也很好，但追求财富的人，只要是合理合法地赚来，也是无可厚非，也是值得褒扬的。

    意大利学者帕累托的理论，“帕累托最优”——不使得其他人生存状况变坏，可以使得某人变得更好。

    农村老拿着自家母的，去到集市上卖。