闻祭微愣，“住？”

左臂右膀当然是好。

    “是，思宏法师自行搭了草庐，来之前还带了棉被。”

    闻祭嗤笑一声，这倒是有意思了，气运之尚存于世，一棵树也会威胁到世界，那他何必再气运之能生存能否？

    “是。”阿阮行了礼，取过煮沸的，将闻祭的茶盏满上。

    “主上，那老和尚在山驻留多日了，驱逐不去。他武功极，个常人轻易不能近。他说，他要见主上。”

    闻祭听过思宏法师的名号，中原武林人士对其的评价是德望重，佛法，慈悲为怀。这样一个正派人士，来到中原人中的教之地，是要以阐释何为“我不地狱，谁地狱”吗？闻祭只觉得苍蝇多了，会很烦人。

    “圣女喜四游走，每日用过早膳就去山里了。怕圣女遭遇不测或是在山间迷路，派了人跟着，教主不必担心。”

    “思宏法师在山诵经三日了，他说，一日不见主上，便一日不离纳主，若是主上一直不见他，他便在山脚住了。”

    “老和尚？是个什么份？”闻祭思量，他并不曾与佛门牵扯上关系，也并未招惹佛门中人，就是去中原了，也不过解决一个苍山派，与佛门八竿打不着。不过话说回来了，想见他的人多了去了，来到纳主的却少之又少，这老和尚不远千里来西域，图的什么？

    阿阮思索一阵，说，“听闻，是广法寺的思宏法师。”

    阿阮在一旁伺候着，说了这几日的琐事。听闻山来了不速之客，闻祭还以为又是什么中原武林豪杰要来替天行了，却不成想只是个老和尚。

    “不必他。”闻祭端起茶来，啜了一，“随他去吧。”

    “且末独有的圣殿中有着先喻：神木一旦枯萎死亡，便会招来苦厄与不幸，成为这世间的灾难之源。”

    所以这还是有备而来？闻祭半晌无话，只叹这无赖的手段，中原人的脸一日更比一日厚了。

    “说起来，本尊也有段日不见泽兰了，她在何？”闻祭突然想起那个一孩气的姑娘，不谙世事一般随心所，却也招了一麻烦。

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    “泽兰玩，小孩心。”闻祭说起她来，面上带着笑，无奈又觉喜。阿阮边的笑僵了片刻，缓缓上扬，说，“且末神木与圣女相通，象征国运，圣女离开且末的时日了，神木会日渐枯萎，不复繁盛。听闻，神木，曾显过神灵之迹。”

    神灵之迹？闻祭信所谓神鬼，他与纳主相的时间可不短了，可万有灵不错，世间各界之神却在另一位面之上，轻易是不会涉的，神木的神灵之迹是否属实，还有待推敲。