刘三爷与莫大认真倾听，很容易理解。

    拱火乌鸦却一雾，谁叫师兄弟几人他学问最差。

    又听赵荣继续：

    “师叔，这不同面，皆佳於目。悲音不共声，皆快於耳。”

    “五味万殊，而大同于；曲变虽众，亦大同于和。”

    这又是来自《声无哀乐论》，承接了前面的理，音乐变化繁复，但他们又能互相应和。

    悲喜怒，皆是一味。

    尤其说到‘大同于和’时，赵荣殷切的目光瞥向了莫大先生与刘三爷，这便是夹杂了劝解之意。

    赵荣：别吵啦，别吵啦，你俩的音乐都很，艺术成分非常，我全都欣赏，快和好吧！

    可是

    莫大先生把偏向左边，刘三爷把偏向右边。

    赵荣的心意他们懂，但不会听。

    懂了就听，那不叫艺术。

    他们三人打哑谜，拱火乌鸦成了局外人，那黄澄澄的神略有失神。

    这听不懂

    他心中窝火。

    既然听不懂，那就没法挑刺。

    刘三爷后跟着两位三十余岁的弟，此时看向赵荣皆带着惋惜之，他们正是向大年与米为义。

    原本是师弟，但估摸着要变成掌门大师兄了。

    “我没懂师兄的话，但似乎把鲁师叔难住了，他没满十六岁，怎么能懂这么多？”人群中，全举小声问。

    吕松峰和席木枢也满脸困惑。

    “正常，”冯巧云竖单掌掩住鼻，窃窃：“大师兄好读秋。”

    拱火乌鸦很快就来了反应，因为赵荣又说起他能听懂的话。

    “鲁师叔，恁去过袖院吗？”

    “嗯？雁塔街那个戏院吧，去过。”

    “不瞒师叔，前不久弟追着几个从码过来的江湖大盗了那戏院，当时里间的中原梆唱得可火，那调铿锵大气、抑扬有度、行腔酣畅。”

    “可惜没对上我的耳朵，没成想衡附近的江湖大盗反倒喜中原梆。”

    “可见芸芸众生各有喜好，师叔问我哀乐孰胜一筹，弟自是没有答案的。”

    赵荣剑眉一挑，给了拱火乌鸦一个锐利的神。

    句句没有赖志芮，句句都是赖志芮。

    在场的弟们不明其意，但师叔辈的人一个个都会意了。

    戏院中原梆给谁听的，自然是嵩山弟！

    鲁连荣去嵩山开会，左盟主请他听戏，那戏唱的就是中原梆。

    刁难赵荣一句，现在上被赵荣用剑指着。