陶十七答应一声，重要接了书到手里。

    杜中宵：“这书如此珍贵，又不好买，你当重录一册，原书让衙门里收起来。这是学习态度，好多日你都翻着原书看，这样不好。书要多读，也要多写，才能学得快，记得牢。”

    陶十七答应一声，有些不好意思，接了书行个礼跑开了。

    看着陶十七跑开的影，杜中宵想了一会心事。前世上学，不是历史还是政治课，一再讲的一句话是经济基础决定上层建筑，有什么样的经济基础就有与其适应的上层建筑。漫的中国历史，经过了茫茫多的朝代，每个朝代有每个朝代的特，同一朝代也在不断地发展。简单地用古代两个字，是概括不了如此漫的历史时光的。那么每个朝代，其经济基础是什么？

    站起来，踱了一会步，杜中宵摇了摇。一句封建社会的经济关系是概括不了的，封建社会的农业还有许多呢，大庄园、小自耕农都是封建经济，字义上说封建经济指的就是大庄园。

    这个年代大庄园经济不能说没有，最少不占主。从五代时起，中国社会便就向着解除封建制的人依附关系发展，宋朝之后更是稳步向前。用前世清新脱俗的说法，是代表了人的光辉，是人的解放。前世有一很火的电视剧《雍正王朝》，里面皇帝废除婢等贱民制度被度赞扬，实际上雍正时代人的解放连宋太宗时候都比不上，更不要说比自己所的这个时代了。

    这个时代农村是真正以小自耕农为主，城市以小业主为主，与课本上讲的典型生产关系全都对不上，包括历史书中的中国古代。照前世的阶级分析，农村分地主、富农、中农、贫农和雇农，恰与此时朝廷的五等和客大致对应。不过此时不是以生产资料区分阶级成分，而是用家资产。五等，或者说各阶级在社会中的比例，各级衙门皆有账籍，明摆在那里。以永城县来说，一二等可以算作地主，占比不过一成多而已。五等可以看作贫农约占五成，客看作雇农约占三成，加起来占了八成。剩的三四等为富农，仅占很小的比例。地主占的比例如此大，一个重要原因是没有大地主。

    宋朝不抑兼并，导致乡村有大量无地的雇农，但税赋和差役制度，又造成大地主不多，而以中小地主为主。封建社会晚期，典型小自耕农代表的富农和中农，在这个年代却占比不大。对这个现象杜中宵琢磨了很久，最终大致得了个结论，那就是在农业生产资料中，这个时代，土地的比重与后来的明清两朝相比，要小的多。或者说，土地在这个时代的农业生资料中并不占绝对优势的比重，地多并一定就富。

    推荐一本朋友的书：写明朝万历末年锦衣卫的，以萨尔浒之战为开端，凭手中绣刀一步步走向大！一把绣刀，斩灭世间一切魑魅魍魉，有喜锦衣卫的请多多支持《锦衣霸明》。

    超了