地方官两大职能,第一钱粮税赋,第二教化。教化第一重禁祀,第二重学校。铁监大多都是外来的移民,除了注意近些年大兴的弥勒教传播,本地并没有什么
祀。铁监这里,学校是教化的主要
容。
杜中宵:“这里只是启蒙的地方,若是学得好,三年之后会有考试,过了自去其他学校。铁监
要人,只要有一技之
,学上几年,就到铁监里
活。有文章
得好的,便去州学县学。那些实在一无是
,顽劣不堪的,便就没有办法,只能自谋生路了。”
不能够在这个教育系里冒
来,那就只能由家
安排生路,与铁监无关。铁监缺人,不
是技工还是力工,都不会从被教育淘汰的人中招,宁可去外地招募。
官方提供的教育,第一是要普及,第二是要公平,最公平的莫过于考试了。考上了就上,考不上就不上,不上学并不一定就没有饭吃。公立教育的基础就是考试,因为资源不平衡,有学校好,也有的学校差。天资好,肯努力,自然就应该接受好的教育。不以此为基础,必然不公平,其他的公平都是假的。
在考试中加其他
容,便如太祖时让以角抵决定状元,必然会降低考试的意义。后世的什么
育加分、艺术加分同样如此,有专
到培养专
的学校去,不要混
一般教育里。
铁监是工厂,严格说来不会工人的生老病死。
照薪资
系给他们发钱,如何养家,是工人自己的事
。就连这里的营房,也是铁监资产,家里没有人在铁监里
事,铁监是要收回去的。
从学校到路等等基础设,已经不属于铁监工厂,而是地方官府事务。即使不在铁监,治
其他地方也会慢慢普及。只与地方财政有关,跟有没有铁监的
份并无关系。
以考试决定公平,就一定要有其他教育系
行补充,考试成绩代表不了一切。每一个阶段都有因为各
原因,或是不努力,或是其他原因,导致考试成绩不好的。过了时间,说不定就幡然醒悟,脱胎换骨了。所谓浪
回
金不换,考不好不一定不是人才。那就要到别的教育
系去补上基础,再通过考试
门受
一阶段的教育。
这个年代可没有免费义务教育的条件,铁监能够提供三年免费教育,已经是了不起的德政。三年时间,应该学会一千多个字,会简单的数学运算。只要过了,就可以到铁监的学校去,照个人兴趣和家
规划,
一步学习。一般的将来
工人,好一些的
技工,至于以后,就要看在铁监里的发展了。至于那些读经史
文章的,自然有国家
系的州学县学,将来去考
士,属于另一个系统了。
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其中的心,就是免费教育是社会资源,首重公平。考试决定去留的弊端,由其他的教育
系来补足,而不是向免费教育里注
。
转到小园南边,首先是一家卖笔墨纸砚的小
柳植看着园那里嬉笑玩闹的孩童,捋着一把
白胡
:“六岁到十二岁,
学三年,三年之后又该如何?若是没人教导,终究可惜。”
不是铁监用人,还是这些社会基础设施,杜中宵一直都
持这样的原则。营田和铁监,都是为了安排除役的拉纤厢军。营田实际上是分田,是因为厢军是朝廷养的,除役之后由朝廷提供生存手段。但他们的家眷和后代,并不在营田务的照顾之
。铁监同样如此,来到这里的,试用之后安排工作,不合适的到营田务去。营田务招募合适的人才,里面
事的人家眷并不会照顾。就如营区这里的各
副业,铁监只是提供一些贷款,他们的经营以及获利,铁监概不
涉。
既然到了学校外面,几位知州没有不看一看的理。
哪怕有铁监,地方有丰裕的财政收,铁监也仅仅能提供三年免费教育。初起阶段,一切都还好商量,三年考试不过,依然能够旁听,教室周围并不是禁区。实际上现在就有一些愿学的,因为超过了十二岁的年龄,不能
学,天天站在窗外听的。等到一切完善起来,旁听也是不允许的。过不了考试,又想继续学习,只能由家人请教师,到私人学校去了。
俗文化
用人同样如此,通过了某一级的考试,只是说明达到了那级考试的平,说明不了未来。
后世的各保险、就业补助,诸如此类,铁监是没有的。那些待遇,严格说来是社会对参与人员的补助,是社会资源对特定人群的倾斜。形成那
系,是因为有各
各样的原因,经过了无数的斗争和博弈,既不代表先
,也不代表必要。铁监相对于这个时代来说,生产力的先
程度无人可及,能够提供远超社会平均
平的薪资,只要多发钱就够了。
叹于自己
世,欧
修对这里人人
学分外
慨,觉得是了不得的德政。
以地域为基础,就有考试移民,这个年代的士考试,后世的
考,这
人从来不少。把地域缩得再小一些,就有了学区房。学区房的房价
,只要时间足够
,好的学区房必然全是富贵人家,穷一些就活该要接受差的教育,而基础教育的资源本是社会公用的。