烧猪院，生意极好。”

    圆治：“久闻大相国寺之名，一直心向往之。什么时候去走一趟，才遂心中之愿。”

    当直起，杜中宵和富弼一起，陪着圆治到了后衙。

    为了防焉耆发兵救昌，张岊带着将领在昌南边的谷扎营，并不在柳中。这里的重要官员只有杜中宵和富弼，清静许多。

    分宾主落座，杜中宵持酒，对圆治：“朝廷发兵征昌，是世俗事，与大师无关。今日大师且痛饮一杯，用些酒，明日回到昌，让北汗王早日投降就是。”

    圆手持酒杯，：“节帅的话，我一定带到。北汗王如何，却不是我能左右的事。”

    杜中宵：“无妨，不他如何，都与大师无关。如果北汗王不降，到时攻城的时候，大师只要守在寺庙中即可。我自会吩咐军兵，保护寺庙，不与大师冲突。”

    圆治谢过，三人一起饮了一杯酒。

    酒过三巡，用了些酒菜，话题慢慢放开，杜中宵问起西域的佛事。

    圆治：“黑汗国宗教不同，他们境原则上不许宣扬佛事，自不必说。昌国里，现在是每一大城有一都僧统，统佛事。原则是各都统互不统属，各城自治。”

    杜中宵听了，：“这与中原不同。中原有功德司，有僧录，天僧事统一理。以后西域这里可能也一样，要设僧录，归于功德司。”

    圆治合十：“既归于朝廷治，自该依朝廷律法。”

    宋朝是由开封府兼功德司，天僧侣都要考试才发度牒，与西域大不相同。依西域佛国，这么多的僧人，是没有那么多度牒的。毕竟除了考试发的度牒，天僧侣的度牒大多其实来自买卖，一年要不少钱呢。既然这里佛国，应该有专门的制度。

    杜中宵对佛法所知不多，只是聊些平常事务。倒是富弼不同，他本来就于记忆，对佛法经典知的不少，与圆治谈论起来，有许多话说。

    杜中宵虽然对佛法所知不多，却知在政治上，这些意识形态上的东西，是非常重要的。政权对地方的辖，如果没有意识形态的支撑，会非常混。这个年代，他前世学的那些知识，基本没有太多的用，还是要尊重地方。对于圆治，给予了足够的尊重，为后边的统治准备。

    誓死不降

    “什么？伐不臣？！”听了圆治的话，仆固怀恩猛地站了起来。

    在案边来回走了几步，仆固怀恩转过，厉声：“我昌从来没有向大宋称臣——”

    圆治：“大王，几十年前，是曾经派过使节到开封府的。更不要说，还有王延德来访。”

    仆固怀恩一噎住，想了想：“那不过是要与宋朝生意，文字上客气些罢了！即使照那个时候算，我们与宋朝也是甥舅之国，并不是臣属！”