张昇和张岊带了于阗百姓，早早就迎在了城外面。见到杜中宵和尉迟三郎等人到来，急忙上前行礼。

    礼毕，百姓上来献了酒，杜中宵和尉迟三郎饮了，乡老行礼，向城里而去。

    于阗有国一千余年，于阗城是西域最大的城池之一，建的极是壮观。而且与其他地方不同，周围有几城。城池周边田地广布，极是规整，是个悠久的农业地区。

    杜中宵看着周围，有些回到中原的觉。这里浑不似西域的其他地区，显得安静而祥和。

    王府早已被黑汗改成了城主府，众人到了里面落座，尉迟三郎：“大宋天圣心，派大军赶走黑汗，重建于阗国。我奉圣命，忝居王座，望诸位以安国民之心，助我治理国土。”

    一众于阗土豪，忙恭敬行礼，诚声称是。

    尉迟三郎：“诸般事宜，自有朝廷礼官和本国旧臣安排，候良辰吉日，登位治国。与我一同来于阗的，有开封府大相国寺智明大师，三日之后于龙兴寺开讲，论讲佛法，望揭榜全城，让官民百姓到时前去。于阗本是佛国，佛法兴盛，天闻名。只是被黑灭国之后，佛法不兴，以至僧侣离，佛寺倾颓，无人问津。智明大师讲法之后，望当地善民男女，协助佛寺重修，让本地佛法重兴。”

    众人听了，一起呼佛号。虽然听起来有些陌生，倒是自真心。

    杜中宵从旁观看，知尉迟三郎的意思，意用佛法重兴凝聚上人心。灭国五十年，境许多佛寺废弃，僧人还俗，佛经丢失。要想重兴佛法，既缺钱，也缺人。智明到这里，随携带了大量经书，作为重兴佛法之用。借着重兴佛教的过程，重建于阗国民对尉迟王室的。

    不过在杜中宵看来，这样只怕不容易。尉迟三郎真想建立自己的地位，必须兢兢业业，给本地百姓带来好。如果不能，仅靠着这些手段，百姓又不傻的。

    铁路向疏勒修来，于阗以前经过的商路就废掉了，以后这里就是西域的后园。失去了辗转腾挪的空间，也仅能为本地土著的神空间，发展起佛教来抵挡外的侵。

    前些日，彭林在于阗路截住了黑汗逃跑的残军，缴获了大量原于阗的典籍。这个时候，这些典籍起了作用，成了礼官们订立尉迟三郎登基大典的依据。

    龙兴寺里，庆云法师忙得脚不沾地。随着黑汗的离去，宋军的到来，佛法再次成为于阗国教。于阗大分的寺庙倾颓，僧侣星散，像庆云法师这样，经历过以前于阗佛国的时代，一直在寺里的人已经非常少见。龙兴寺不是于阗国最大的寺庙，不过是在唐朝时，由朝廷统一建立的寺庙，也是于阗城最大的一座庙。智明法师来了，说好要到这里塌，最近几个月无数百姓献钱献，修缮建筑。

    看着院里，一大排刚刚剃过的小沙弥，庆云法师：“看着这些人，倒是想起自己小的时候也是这般，许多师兄弟一起寺，参见师父。数十年过去，当年的师兄弟星散，现在一个不存，自己也垂垂老矣。现在到自己，别人的师父，收徒弟了。

    小徒弟法俨过来，行礼：“师父，外面都是最近百姓送来的弟，剃度完毕，只等赐号。”

    庆云：“现在不比以前，本地佛法衰落，要听中原来的法师吩咐。你让这些小沙弥先在寺里些杂事，等过几天，智明法师到了再安排。智明法师是京城有僧，这几日不可造次！”

    法俨双手合十称是，自去安排师弟们。