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第4章(2/2)

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    “咱们刚刚怎么说的?法律是统治阶级意志的现,”伍华再次调:“秦朝当时的统治者是谁?秦始皇啊!”

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    “究其原因,重男轻女要不得啊!只生养儿不生养女儿,儿大了娶不到妻不是很正常的事吗?”

    这话题要是回答了,伍华怕自己上门保不住甲,于是脆装瞎忽略了弹幕,继续对着摄像说:“说了这么多,就是证明了一件事,古代的妻有地位的。”

    就是搭建秦律框架的商鞅,听到姚芹的话,都没忍住动了一嘴角。

    “至于说层,能娶到老婆都是谢天谢地了,还考虑什么小妾?男小妾倒是可能有!”伍华随意发散:“比如福建契兄契弟,男妻也多见的。”

    “所以有地位的妻,在得知自己丈夫轨的时候杀了他无罪,这条看上去是不是也合理的?”伍华提问。

    心怀怨气什么的,真不是伍华这些话的原因,伍华是老愤青了,特别是在写不博士论文的暴躁阶段,合男女对立程度一步加的社会现状,随便嘲讽两句甚至谈不上是针对,也就是习惯嘴嗨一罢了。

    “这话题不能多说,多说了我怕直播间被审封了,咱们说回来啊,这古代,妻还是有地位的,也不是影视剧里随随便便就能休妻和离的,古代休妻有个著名条款叫三不去,和离也是有规定的,离婚也不是想离就离!”

    “据历史学家和法学家研究,他们普遍认为,秦律有这一条,应该是秦始皇加上去的!”

    “专家们合理推测,秦始皇是因为他亲娘来的那堆事,恨极了婚轨的男女,所以在秦律里加上了这一条。”伍华解释了一:“但是寄猳的意思是借给别家传的公猪,比喻的是他人家中□□的男人,所以这一条有一个前提,是丈夫去他人家中□□。”

男同学的一些话并不赞同,而既然他们一起求学,应当是存在竞争关系,可能他们那里也是以男为主,所以她心怀怨气?”

    伍华停顿了一,才坏心地笑着自问自答:“不!这一都不合理!”

    伍华说到这里,才看到一个野生弹幕【所以现在那些离婚调解制度和证明破裂的条件,都是和古代人学的吗】

    “怎么可能合理?!”无数个时空无数个人都忍不住说了心声。

    是以伍华丝毫没有受到影响地继续说:“所以啊,古代妻也不是大家想象地那么没有地位,大家要知,古代中上层婚姻讲究父母之命,那基本上双方家都是有利可图的,这可是联姻,现代富二代联姻,谁能完全不顾妻的想法?”