古人这么生气时正常的，毕竟他们不一定有养大女儿，可能女儿一生来就溺死了，但是基本都养大了儿，这对他们来说，就是儿媳妇未来要用自己家里的钱去养娘家父母，是可忍孰不可忍？！

    【人家宋朝人都知权利义务对等，谁拿的多谁养老】

    “说起这个，因为女有财产权，所以宋朝继承法里面也规定了父母过世之后，未嫁的女儿也有和兄弟一起分遗产的权力。”伍华忽然想到这，于是临时说：“在宋朝，遗产继承基本上采用诸均分的模式，遗产的第一顺序继承人是儿和未嫁女，其中儿没有娶妻的，可以比已经娶妻的兄弟多分聘礼钱，而未嫁女可以分到儿遗产的一半。”

    “这封建余孽的裹脚布，裹地可能不是古代女的脚，而是这些人的小脑！”伍华讽刺的非常辛辣。

    “女儿都嫁去到别人家了，不养公婆，还要养娘家父母不成？”

    “这里需要注意的是，宋朝女儿可以分遗产！”伍华调：“已嫁的，嫁妆就相当于是提前分到钱财，没有嫁的，一样和兄弟一起分遗产，虽然只有兄弟的一半，但是古代女不需要赡养父母啊！”

果没有邑，那就是一笔买断了。”

    伍华看到弹幕，微微笑着说：“所以以后看到人家重男轻女，女儿血供养儿，也不太适合骂人家封建了，毕竟封建时期的律法规定比这些人的实际法要人多了。”

    听到伍华的话，很多古人也非常生气：“哪里有财产都给儿，结果找女儿养老的理？”

    说起这个伍华就要名了：“现在有些上说自己最喜女儿但是财产基本留给儿的父母亲，好好学学，人家古代人都比你们知‘钱在哪里，就在哪里’。”

    【想想现代那些财产给儿，养老靠女儿的父母……】

    【古代名声很重要，大家都要脸，现代有些为了继承更多的遗产，是真的不要脸】

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    “又比如苏家兄弟的女，女儿嫁去就给这一笔，儿以后可以细地啃老，虽然最后真的没什么老可以啃。”伍华说着都笑了：“苏辙在老年还写诗，说‘我老未有宅，诸以为言’，因为连宅都没有所以儿都在抱怨，怎么说呢，对比一给女儿的嫁妆，苏辙也是很女儿的女控了。”

    “而且吧，人家古人也没有大家想象的那么男，”伍华说：“有一些生不儿但是有女儿的，虽然会过继儿，但是也基本把绝大多数家产都给女儿作为陪嫁，所以现代有些父母才是让人惊叹的重男轻女，财产宁愿给自己远房侄，都不给自己女儿。”