刘姓诸侯王纷纷看向天幕，有人已经问来了：【难诸侯王有什么办法吗？】

    “我们现代的富豪家不也是如此？赢家通吃，输家领信托混日。”伍华笑：“所以当初汉武帝搞一个推恩令来，对诸侯王才叫杀人诛心。”

    “但是汉朝的诸侯不能，”伍华为他们叹气：“他们只能照刘彻的想法，一代一代推恩去，在自己死后将自己的封地分给自己的儿们，睁睁看着封地越来越小。”

    “二来，在清朝实行摊丁亩政策之前，所有人都要丁税，家里多一个孩，就要多一份税，男娃又要给他分家产，家里本来就那么几亩地，分给一两个儿，他们还能生存去，分给三四个儿，每个人都要吃不饱，可能连媳妇都娶不上。”

    “这其实是古人延续了很多代的生存策略，将资源平分给孩们，只会让阶层不断跌，而将资源集中在最优秀的孩上，才能保证家族一直能够延续。”

    “有人可能会问，古代不是讲究多多福，怎么可能杀死儿？”伍华说：“但是和普遍认知不一样的是，在古代，平民家为了保障生存，基本都将儿的数量控制在三到五个以，因为再多家里就没办法供养得起。”

    “这况，自然会有人选择直接抛弃小儿。”

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    说到这里，伍华忽然笑了：“这也是古代医疗技术不过关，儿童夭折太多，不然刘彻很快就能见识到什么叫计划生育。”

    【什么是计划生育？】

    汉武帝：嗯？推恩令？还是对付诸侯王的？详细说说！

    【他们怎么计划生育？】

    伍华现在看到这些问题，已经很明白为什么对方不懂了，听到对方的话，伍华说：“就是只生一个孩，没得推恩，封地永存。”

    “其实推恩令和我们现代的继承法的立法思想很像了，就是说作为女，有平等的继承权。”伍华说：“当然，现代也不勉所有人平分，不愿意平分的，提前立好遗嘱，也可以把所有钱都给自己偏的那个孩。”

    “只有资源充足的人家才会喜多多福，但即使是多多福，为了家族延续，最多的家产和资源也是给了最有能力的孩或者嫡，其他人也就是比普通人好一罢了。”

不是影响了自己的养老？”伍华说着：“别说什么不孝，就像我们现代规定女要赡养父母，但是真的去告女的父母也没有几个。”

    “甚至说，如果一个佃农之类的家已经有三四个立住的儿，那么后面生的婴儿，女儿生存的概率会比儿更——因为他们养不起儿，但是女儿可以卖去当童养媳或者养大了给哥哥们换彩礼娶媳妇。”