等到伍华把数据直接列来了，大家对比一康熙生孩的年龄，才发现原来真的影响很大！

岁才生了第十五个，四十二岁第十六个，四十四岁第十七个，四十八岁第十八个，四十九岁第十九个，十八十九还都夭折了。”

    不说别的，顺治康熙后都有再嫁之人。

    “这是因为程朱理学的妖化，让人把女的贞节牌坊看得无比重要，说什么好女不二嫁，嫁人之后，丈夫死了，自然只有自尽或者守寡两条路走。”

    “官家已经年届三十，照天幕的理论，是黄金生育年龄的晚期了，臣等建言，请官家开选秀选取已生育一以上二十岁和离、丧夫妇人，以嗣为要。”

    有时候，有生育过的妇人反而更受迎，因为这证明了她们没有生育问题。

    要不怎么说数据是最备说服力的呢？

    伍华这时候也说起了再嫁。

    青年康熙则是心里一定：以后自己还会有很多儿，皇位必定不会因为继承人不稳固了。

    伍华一直说理论，古人都是知但是没那么在意，毕竟大家都是早早结婚，也没听说有多大的问题啊？

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    “在封建王朝的中后期，古人对曹老板的批判非常厉害，其中有一项骂名就是说他好人妻、娶寡妇。”

    三十来岁还没有儿的宋仁宗被大臣们劝谏了。

    “其实那时候底层和边关的再嫁也不鲜见，但是因为明清的贞节牌坊可以带来免税政策，所以很多女只要不愿意守寡，就会被迫追随丈夫死去，婆家或者婆家娘家一起拿着沾满了她血的双手，天喜地接过官府赞赏的贞节牌坊。”

    青年时期的康熙，死儿都死怕了。

    “这些数据还没有加上公主，主要是康熙中后期的公主生卒年没有那么明确，所以我就没有列举来了。”

    古代位面，康熙也是不解了：“古往今来帝王那么多，孩生的多的也不止朕一人，怎么天幕就把朕的生育岁数拉来说了？”

    官员们的意思很明显：赶抓住最后的时间，和证明了有生育能力的二十来岁妇人赶造娃啊！没看到后世那么能生生了十几个儿的皇帝，也都是在二十岁到三十五岁之间生了十三个吗？！

    伍华：早知早把康师傅拉来说一说了。

    伍华之前篇大论，大家无可无不可，伍华一说康熙，大家都正视起来。

    至于说选择再嫁妇人什么的，古人从秋一直到北宋，都并不怎么在意再嫁的份，而元朝和清朝初期的异族统治者们也不在乎。

    “而在序齿的十七皇之前，康熙只有两个儿没有活到成年，儿简直多到不值钱，随机馋哭小一半的皇帝。”