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第151章(2/2)

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    “可能陈家人的想法和我有类似之,所以到了《陈律》,又恢复了对父母的连坐。”伍华说:“另外之前我们提到阶级之间不予通婚的婚姻法,南朝那叫一个贯彻落实。”

    “当然,中译中毕竟是翻译,不是抄袭,有些地方还是有变化的。”伍华说:“比如说《梁律》一步缩小了连坐的范围,创被连坐的妇女免去死刑的先例。”

    其他武帝们:可是你晚年发猪瘟,也不怎么清白啊?

    嘴完皇帝的信仰问题,伍华这时候开始说起了南北朝那些拉垮的皇帝们。

    “要搁我的想法,一个人格和三观的养成,在古代不分家的,父母和祖父母都有很大的责任,某些亲戚比父母和祖父母无辜多了好吗?”

    听到这么多武帝,汉武帝人都麻了。

    “之后,陈武帝废了梁朝后,命人修订《陈律》。”

    听到伍华这话,嘉靖不为所动,只觉得自己仙缘极,梁武帝毫无波澜,思考着家选哪家寺庙,宋仁宗丝毫没觉得被名的是自己。

    “据历史记载,梁士族王源将女儿嫁给了富满氏,满氏在当时的地位大概相当于是庶族,王源就被御史弹劾了,说他唯利是求,请求皇帝免他官。”

    “最起码,咱们宋武帝不是,人家的心思都在北伐上了,没空清谈也没空研究法理。”

    “而且梁武帝还诏令,不是大逆之罪,不连坐父母、祖父母,很难不怀疑这事和梁武帝信佛有关。”

    “等等!”唯一破防的汉武帝说:“哪个傻哔家还用武帝的谥号?!朕的谥号怎么就这么脏了啊?!!”

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    “但是事实上,这两法律和《晋律》没有本质区别,后人看来,就是中译中,将《晋律》的容再次重复了一遍。”

    不然自己清清白白,总觉得脏了。

    汉武帝真的很想立法,规定以后的皇帝没达到那个功绩,别碰瓷以前皇帝的谥号庙号。

    “斜草树,寻常巷陌,人曾住。”

    “宋武帝的儿宋文帝也想北伐,可惜就是‘元嘉草草’,‘赢得仓皇北顾’。”

    “然后就是梁武帝,虽然都是萧氏,但是和齐朝不一样,取代齐之后,梁武帝命人修订《梁律》。”

    “历史上普遍认为宋、齐两朝没有实行新律,是因为统治阶级崇尚玄学和佛学,重清谈而轻法理,”伍华说着:“不过这个统治阶级应该说的是世家,皇帝的话,分可能是分应该不是。”

    “南朝中,宋、齐用的都是晋律,刘宋一朝就完全没制定自己的法律,萧齐倒是制定了,但是本没有实施。”

    就是说,你们都很喜我的谥号呗?