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第165章(2/2)

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    “东亚国家最显著区别于其他地区国家的特,就是我们是多神教的国家。”

    “另外一个很重要的原因,则是因为英法系本来也是世界两大法系之一,本的科学和程序都恨完善,所以日本学习起来并不会现矛盾、时代不适用等况,”伍华说:“他们学习的,是英已经使用了大约几百年,英国每年都要增补修改的一本法典。”

    “这个多神还和印度的多神不同。”

    “原因固然有因为日本本没有自己的法律模式,都是学习当时的国,唐朝的时候学华夏,西方的时候学法国德国,所以在这个基础上变更为英的模式也很合理,日本人学西方,就是完全的西化,没有华夏‘中学为、西学为用’的挣扎,毕竟他们原本的文化,也是建立在东亚文化圈和华夏文明发展的基础上,学过去的。”

    古人也很想听详细解释,怎么学人家事,还学错了?哪个国家了这

    【缺乏基础的话,几乎是必然的事

    “但是东亚地区,特别是受到华夏文明影响极的地区,一般都不会为了宗教而发动战争,一个人甚至能够同时信仰多个教派。”

    【前面几位说的是哪个国家啊?展开详细说说啊!】

    “基督教、犹太教、□□教,都是一神教,只信奉他们的真主,”伍华解释:“多神教则是可以信奉多位神明,这个教派就不会将神明只限定为一位,类似于佛教、印度教、古希腊的神话传说,都是多神教的现。”

然发生的事。”

    “追溯起来,英国历史上存在普通法和衡平法两大法院系,后来英国对这两法院行了改革,才最终形成了现代法院制度。”

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    “可以说,这大概相当于小学自然课让理教授去上,对于小学生来说,系的建立和就班的初中生不同,但是已经完全能够应用其中的一些知识了。”

    “其实英法系,受神权的影响,说起英法律任何一个制度,都离不开基督教。”伍华说:“基督教之于英法系密不可分,正如□□教对于□□国家的法律影响一样。”

    【但是如果是学习不好的小学生,可能反而一,听不懂理教授的授课】

    “举个例,雍正作为满族人,本应当是信仰小乘佛教的,但是这也不影响他晚年嗑药,丹药可都是教的容,不信的人可不会吃。”

    “说起来,东亚和其他地区多神教的区别,在于其他地区尽信奉多神教,但是他们只信奉一个教派,甚至也能够为了自己教派的神明发动宗教战争。”

    “说起英法系,就要提到他们和我们非常不同的诉讼制度和法院权力。”