那个时候大相国寺的集会，其实可以相当于现代的赶集？同事找了赶集经济和地摊经济的论文，照猫画虎地科普着。

    【大相国寺模式重要的并不是摊位费，而是在经济动的况产生更多的价值】

    【只有动起来的货币，才能产生更多收益，所以刺激消费是很必要的，要想办法让官显贵把手里的钱来】

    【就好比现代很多商场招商引资的时候，会免去前几年的租金，主要是因为人量带来的消费可以一步促经济的良循环】

    【有钱人的钱不完？奢侈品行业了解一？护币了解一？】

    同事如是这般的说了一番，范仲淹半懂不懂的记录了来，打算和其他的同僚一起好好讨论一。

    范仲淹刚记完，伍华的直播也结束了。

    非自然理门的工作又到了总结的时候。

    知要开始总结，最疼的就是专家组：这群卧龙凤也不知会给大家惹多么大的麻烦！

    想想之前那些蛊惑古人事的，专家组就觉得发都少了一把，只是秃不算工伤，也没有补偿。

    “拿着他们的汇报材料，好像翻开都需要一勇气。”专家a说。

    鼓足了勇气的专家a，翻开第一本刚看完第一段就是前一黑。

    边上还在摸鱼没有开始看的专家b看同事的脸就预不妙，“又发生了什么？”

    专家a把手上的报告递给同事，摆了摆手，气的一句话都没说来。

    同事不由得念了报告上的容：“和忽必烈说了白令海峡的存在？告知他洲大陆的面积不比欧亚大陆小？！”

    “天呐，他是想在蒙古帝国统一欧亚之后，再让人家把洲也统一了吗？”