别的不说，一群小猴翻跟斗的样，真的闹又活泼啊。

    【吗喽受害者联盟向您发来致电】

    古人看着现代人的弹幕，只觉得了见识：现代人居然还有喜见官的？随便有事都去找官员判决？

    【有人想要这只猴吗？想的话，我们可以空投100只给他】

    看到这只被保安叔叔们抓住胳膊的吗喽，古人适时发疑惑的声音：“这只猴成了？”

    【一个地级市就五个检察官和五个法官，这数量也很少了，冗官也正常吧？想想我们一个县就有几十个】

    【司法参军和司理参军不是就两个人？】

    “难是孙大圣的徒徒孙？”

    大家倒是没有怀疑它是孙悟空，因为如果是孙大圣，可能自己就打去天了，不至于被人类控制住，大家怀疑的是：这只会说人话的猴，是不是孙悟空在阎王殿里划去了生死簿上名字的徒徒孙？

    “对于官府没有主动介的刑事案件，以及认为官府判决不对的民事案件，宋朝给了民众状告的渠，称为‘登闻鼓院’和‘登闻检院’。”

    有人这么想着，自然也有人这么问，毕竟弹幕的观众里也有小孩，控制不住问问题是正常的事。

    所以看到这只吗喽，很多古人就想起了自己看过的神话故事西游记，自然也就想起了孙悟空当时在果山的经历。

    【那难不是因为我们随便有什么事都喜上法院？你要拿法院的刑和检察院的公诉来对比啊】

    更何况，除了文字传播途径之外，还有很多戏班会将西游记中的一些节改为折戏，作为场的选择。

    【他们还有翻异三到五次，不得备十个人？】

    “这两个击打登闻鼓喊冤的受理门，是宋朝参照唐朝设立的，可以直接受理申告的案件，并且可以接受越级起诉的案件。”

    即使是在古代，孙大圣也有很多的粉丝，毕竟这只猴的魅力在于老少通杀。

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    “但是越级起诉的受理范围也有规定，案件涉及机密的可以找皇帝，判决杖刑过多的可以找尚书省，路级官员判决不当的可以找中央大理寺，官员违法的可以越级诉讼至上级。”

    听到这个问题，现代人都觉得失笑：【这哪里是什么果山成的猴啊？这就是一只不会说人话也不人事的泼猴！】

    西游记之所以能传来，就是因为在当时的受众足够广，受众不够广的话本本就很难留存到后世。

    弹幕适时为伍华备了表包，吗喽版本：我要告到中央jpg

设置了审判分离？宋朝这样还能冗官，他们是录取了多少士啊！】