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第225章(2/2)

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    “因为党项人笃信佛教,西夏虽然汉化,但是最终形成了有自己特的法律制度,并且这一制度对于后来藏区有比较大的影响。”伍华总结

    【犯罪的时候不怕神明罚,发誓的时候难会害怕?这个逻辑我真的不明白】

    【中原皇帝多番灭佛,蛮夷君王虔诚信教】

    看到这些弹幕,伍华自觉的会心一笑。

    “除此之外,西夏的法律还有一个特别的地方,就是特别注重财产方面的法律制度,不知是不是因为和宋朝之间频繁的贸易,让西夏人一开始吃了亏,所以后来要专门立法,保护自利益。”

    【有一看到日本大地主娶妻生世代继承寺庙土地的和尚的即视

    【时候未到,人都死了,善恶还报什么?畜生?】

    “在西夏的司法当中,誓言也占据了重要的地位,发誓是可以作为证据使用的,这也和宗教信仰息息相关。”

    【我看金庸,西夏的僧人好想还不禁止娶妻纳妾?那岂不是谁都想要当僧人了?】

    因为法律的名字,西夏喜提了一大波弹幕。

    【笑死,宋朝贡的都被凭本事赔给了宋朝商人吗?】

    【畜生什么的,万一投胎成为国一国二,那还受到保护呢!算什么吃苦啊!】

    【科举能找什么人才,和整教育平、考官平都息息相关的,你觉得西夏人读书能有多厉害?】

    特意说这个名字的伍华看着弹幕,会心一笑,而后继续说:“西夏法律和唐宋法律相比,最特别的地方就在于对于僧人有特别的优待,僧人犯罪的,可以减轻刑罚。”

    【一看到这个我就会想是不是小乘佛教】

    【忽然想到西方对耶稣发誓,话说人都敢犯罪伪证了,还会害怕举三尺有神明吗?】

    也许是古人碰到了什么纬存在,于是将他们当作神明?

    世上真的有神吗?

    【举个例,清朝科举分满汉,满人士到了江南,估计就能考个举人】

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    【西夏不是也科举取士了,他们就没找到一些经济学人才?】

    【呜呜呜我这辈也没什么好事没有什么功德,所以让我一只大熊猫吧!】

    【那时代的僧人和贵族是一个阶级,说起来是不是有很多贵族的孩,不能继承草场的,会送去家?】

    【这就是西夏法制汉化地不够彻底了】

    【善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到】

    【别的不知,蒙古草原好像就是这样,还有什么黄帐之类的】

 【我就说西夏也是个正经的国家,不至于哈哈哈】