就是正文当中写到的曹沫曾经把刀架在齐桓公的脖上，让他签契约书，返回曾经吞并的土地。

史记中写到这么一句话“诚得劫秦王，使悉返诸侯侵地，若曹沫之与齐桓公，则大善矣，则不可，因而杀之。”！！！

    司迁写到：荆轲者，卫人也。其先乃齐人，徙于卫，卫人谓之庆卿。而之燕，燕人谓之荆卿。

    这里便说到要荆轲效仿曹沫，也去劫持秦王嬴政，让他把土地吐来，如果是这样，那就是最好的了，如果不行，那就再杀了嬴政。

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    （就是效仿曹沫劫持齐桓公拿到契书一样）

    刺客列传中太史公的一段评论：“世言荆轲，其称太丹之命，“天雨粟，生角”也，太过。又言荆轲伤秦王，皆非也。始公孙季功、董生与夏无且游，知其事，为余之如是。”

    曹沫的结局就是齐桓公答应了，宴会上照常，曹沫拿到了契约书，成功返回了。

    荆轲好读书击剑，以术说卫元君，卫元君不用。

    这里现了夏无且，夏无且是个医官，地位不，那么他坐在大殿上的位置必定比较远，所以当荆轲拿匕首时，很可能不是想刺杀秦王，而是吓唬他，架在他脖上。

    就是结当地的贤能有德和有权势的人，推论他其实还是想走仕途之路的。

    译文：这件事没有成功的原因，是因为我想捉住秦王，一定要拿到契书来报答太丹。

    曹沫劫持齐桓公在《史记》的刺客传里面也有，还是

    译文：社会上谈论荆轲，当说到太丹的命运时，说甚么“天上像雨一样落粮来，角来！”这太过分了。又说荆轲刺杀秦王，这都不是事实。当初公孙季功、董生和夏无且游，都知这件事，他们告知我的就像我记载的。

    以上再回顾，荆轲发前说的“返”字，就大概可以推断他也是想成功劫持秦王，拿到契约书，再回去报答燕国。所以这是a计划！

    不单单一国，他周游诸侯国，且每到一国，尽与其贤豪者相结。

    关于荆轲的形象问题：

    注意这里，荆轲喜读书，曾游说国君，想要官，但人家不用他。

    一直到最后，荆轲受伤，他意识到自己的a计划不会成功了，所以才奋力扔匕首，执行b计划。

    的故事。

    荆轲死前的一句话：“事所以不成者，乃生劫之，必得约契以报太丹。”

    然而a计划发生的原因，在于秦武，本来刺杀应该是一人困住嬴政的，抱住他，拖住他，一人将刀架在脖颈上，而秦武最后因为害怕没有上殿，而嬴政本又很厉害，所以没能成功一击劫持住。