“鱼”从原始社会开始，就带有一“巫术”的彩，活鱼会带来疾病、灾难，而死鱼呢，恰恰相反，死鱼带有“辟邪”“转移灾祸”的作用，这是“巫术”系中被称为“厌胜”的方法。

    也谴责蒙恬，说他既没有矫正公扶苏的过失，还与其狼狈为，同样赐自尽，还让蒙恬将三十万大军的军权移给副统帅王离。】

    方才胡亥对着自己的兄弟妹那般惨绝人寰的事全引了嬴政的注意力，这会儿天幕说回扶苏自尽的事，嬴政才后知后觉地到匪夷所思。

    这二人将自己的心思、群臣的心思揣得透彻，甚至连巫术都用上了，也实是人才。

    所以他们争先忽视这样诡异的行为，大家都默不作声地一句不提，赵、李斯等人也就如此瞒天过海了。】

    主播个人觉得应该同样是后者，也就是说是放在随行的其他车上的。

    【好了，说到这里，想必大家都很疑惑，为什么随行车队的人对于这一趟居然拉着死咸鱼这样的行为一儿都不觉得奇怪。

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    颁的诏书中谴责扶苏没有能力开拓疆土，建功立业，却使得将士们大量伤亡，尤其说他不应该在奏章上屡次狂言诽谤，犯上直诫，甚至诬告他私底抱怨始皇帝嬴政将他派遣到边疆。

    因为之前我们说过了，官员的请示和启奏依旧每天都在行着，所以60斤的咸鱼若是放在嬴政的寝车上，那不是此地无银三百两了吗？】

    到这里，嬴政无奈地叹了一声，不得不说，李斯、赵这两人能将自己的尸安安稳稳送回咸城，将自己去世的消息瞒得严严实实的，实在是很不容易。

等人本就为了心怀鬼胎，不可能专门叫人耗费时间去捕捞、收集鲍鱼。而咸鱼就简单多了，要多少有多少，非常易得。

    哪怕他们心里狠狠骂：你特么够狠的，竟然想把灾难、疾病转移到我们上，表面上也只能默默“享受”这些咸鱼的臭味，甚至还不能表现一儿异常来，否则你就是不愿意为皇帝牺牲、奉献。

    其次，《史记》中的“一石”换成现在的计算单位应该是60斤左右，所以这些咸鱼到底是放在秦始皇嬴政的寝车上，还是随行的其他车上呢？

    所以他利用巫术，想要把“灾难、疾病”转移到群臣上的意图，群臣是非常“理解”的事，也就不会生疑了。

    秦始皇嬴政生病这件事，巡的所有人都是知晓的，也刻地认识到始皇帝嬴政到底有多忌讳“死亡”。

    因为秦汉时期盛行巫术，放死鱼是有“转嫁灾祸”的意思。

    【再说回李斯、赵等人用已经死亡的嬴政的名义，令让扶苏、蒙恬自杀。