这里的火德皇帝指的是刘，因为刘被称为“赤帝之”嘛，赤、红，红就是火。

    然而刘秀到底是哪一个刘秀呢？这个时候当朝的国师刘歆来了，刘秀就是我！

    然而受灾异、禅让等观念却影响了大汉的每一个人，也正是这一观为王莽篡汉提供了条件。

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    所以他当上皇帝之后，企图通过复古西周时的“周礼”制度来达成他“治国安平天”的理念，于是仿照周朝的制度开始推行新政，史称“王莽改制”。】

    【而就在王莽终于登上了帝位，开始嚯嚯大汉的江山，朝令夕改的时候，远方南郡有个孩正在放。

    刘秀低声喃喃：“刘秀当为天……”

    刘秀满打满算也是汉祖刘的第九世孙，然而很可惜的是被“天第一谋推恩令”推成了放娃。

    1：“愿为宗室倡始，父兄弟负笼荷，驰之南，猪崇宗室。今如古制，及崇社宜如毫社，以赐诸侯，用永监戒！”

    却非殿的臣们无言低，可不是啊，在陛还未有实力之前，就先有人来为陛挡灾了……

    大汉分为西汉和东汉，因为西汉的都城在安，东汉的都城在洛。安在西，东汉在东，所以就叫西汉和东汉。

    【虽说是盟友，但在新朝末年的时候，这对好朋友早就闹翻了。

    刘秀会发兵捕捉无昏君，天即将大，群雄并起，火德皇帝的后代会成为最后的胜利者。

    片刻后，他大笑几声，言语幽默，“此刘秀非彼刘秀啊。”谁能想到这句谶言的对象居然是当初那个在民间放的他呢！

    刘歆也是西汉宗室，他是刘的弟弟刘的后人，还是王莽的好朋友，甚至和王莽一起推动了新朝的建立，算是王莽的盟友了。】

    这个孩正是东汉的开国皇帝，刘秀。

    老百姓对这句话简单翻译了一，豁然开朗，懂了，“刘秀当为天，他将来会杀掉王莽”。

    言再次现席卷天的时候，当时的大司董忠和卫将军王涉就准备发动政变，顺从天意劫持王莽，改立刘歆为新帝，重新恢复汉朝。

    【我们前面说过了王莽是一个受儒家思想的影响的人，所以他认为天要恢复到孔所宣称的“礼乐崩坏”前的礼治时代，才有可能实现“政通人和”的社会。

    关于刘秀，他在历史舞台上最初登场的时候，仅仅只是一句“预言”，这句预言早在王莽刚刚篡建立新政，当了皇帝的时候就已经现了。

    当时的天传着一个叫“赤伏符”的谣谶，“刘秀发兵捕不，四夷云集龙斗野，四七之际火为主”。