许算心的表绷了，面凝重，：“这、这是墓葬里才有的虫！”

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    谢先章哪里听过什么“红溶虫”，只觉得这虫浑满红的睛，还散发异样的光，觉一阵发麻。

    许算心说这虫只有墓葬里有，那会是谁把这颗脑袋从墓里带来放在嫫啦家的羊圈呢？

    而且西藏盛行天葬，跟汉人的丧葬习俗本不同。

    谢先章问：“既然藏民都以天葬为主，你说的红溶虫是墓里的东西，那这颗也许不是向导？”

    “很有可能。”

    一旁的顾玉岷：“藏区的丧葬习俗不一定只有天葬，还有塔葬，树葬，葬。早期以前，甚至还有石棺墓和土坑墓。”

    许算心面一凛，：“没错，相传汉朝有一木叫秦枫木。树大，如红枫，散发异香。后人发现用此树造的棺椁能保尸不腐，便在王侯贵族之间行起来。百年后，棺椁中生一着透明翅膀的黑虫，虫满密密麻麻的睛，它们分来的粘能滋养尸，收日月华，然后登临仙界。”

    西藏的宗教信仰是藏传佛教，汉人本土信仰则是教文化，两者不相同的况，藏民本不会使用什么秦枫木作为棺椁，以求登临仙界。

    谢先章一听，直呼：“竟然有这样的事？”

    许算心继续：“这是我在古玩市场听那些寻宝人说的，也不知是真是假，权当玩笑听了。没想到看见这小虫的相，竟然跟他们描述的一模一样，虽然无从考究，但大都差不多。而今发现的昆虫类繁多，可像这样奇特怪异，还能发光的简直闻所未闻。所以我想，这大概就是寻宝人中的‘红溶虫’。”

    “那这虫现在这颗颅里，是不是意味着他的半应该在棺椁中？”顾玉岷问。

    谢先章沉思，如果照红溶虫作为参照，据许算心的说法，这颗确实应该在墓葬棺椁之中。