宗教那一统治国家，也是绝不可能的！

    说到底，国家制度和宗教制度。原本就是完全两东西。

    如果要行用“神权”来统治这个世界，那么唯一的结果，将来一定会被人推翻！

    这是历史和文明的发展轨迹的必然结果！

    宗教制度落后，落后的制度必然会被推翻。

    中世纪的欧洲，教会的势力何等庞大！教皇的旨意号令整个欧洲，就连国王都要听从教皇的意思。不听话的国王可以被直接罢免或者废黜！

    可结果呢？如今的现实世界之中，教皇除了一个神偶像的衔之外，政令连梵冈都不去！

    行让宗教制度代替国家制度来统治，本行不通。

    虽然现实世界之中，依然还存在中东那些宗教力量大的国家，譬如伊朗等伊斯兰教国家，但是随着人类文明的发展。这些国家也在一一的变化，宗教的力量被慢慢的撬动……

    这个发展的总趋势总是不会改变的。

    所以在陈临看来，光明神殿的那一本不可能行得通。

    这样一来，光明神殿的场只有三可能：

    第一可能：以宗教和国家制度对抗，只有被国家制度镇压的场！

    第二可能：退一万步说，就算光明神殿举兵造反，推翻了皇帝的统治，把所有的政府官员都灭了，以教会神权那一来统治这个帝国，时间一。也早晚被推翻。绝不可能久！

    第三可能：造反成功，取代了帝国政府，但是教会也必须从宗教制度蜕变成一个新的国家制度，必须要放弃“宗教神权”那一东西……可这样一来，其实也等于是违背了自己的初衷。教会制度变成国家制度，那么就等于是现了一新的国家制度，自己本的神权那一也只能丢弃掉……可这样一来，也等于是宗教制度自己把自己灭掉了，留的也是一个新的国家制度。没有任何意义。

    “教会要想发展，唯一的路径就是把你们那个错误的建教的宗旨抛弃掉，在对待帝国政府和皇室的态度上，别总想着要掉对方取而代之。而是要依附于对方，努力的发展自己，化和扩大自己的影响，无声无息的影响一代又一代的人。这个影响不在于你们收取多少宗教税，不在于你们拥有多少大的神圣骑士团。

    你们本质上就是一个满足民众神追究的团，好好的好自己的本职就可以了，别老想着要夺取政权。”

    “可……可这样岂不是就要受制于人？”阿德毕竟还有些想不通：“那样的话，岂不是我们光明神殿，都要仰帝国皇室的鼻息？！看别人的脸过活？！如果皇室要对我们手，我们岂不是连反抗的余地都没有？”

    陈临冷笑：“如果你们不老想着要掉皇室取而代之，皇帝为什么要对你们手？他吃饱了撑的？你们安安分分的满足民众的神需求，填补民众的信仰需求，不和皇帝争夺权力，这样等于帮他稳固统治，安抚民众的神世界……对皇帝的统治只有好没有坏，哪个皇帝脑坏掉了，要掉你们？”

    “这……”

    阿德无语了。