他是一早被沈聿卿从家里喊过来的，还不知周昭和苏恕之间的恩怨，对周昭这个人并没有那么多忌讳。

    “认成周昭？疤？”苏恕小声重复。

    他烦躁地抓着发，一回抱怨自己不争气的脑，怎么重要的事一都记不住？

    “什么叫认成周昭？那是疤我的……”

    后一个问题苏恕早有心理准备，他曾经问沈聿卿疤痕的由来，沈聿卿总是笑而不语。

    可是他为什么会把沈聿卿认成周昭？

    余曳面错愕，脱一句，“聿卿和你说了？”

    说完他才觉得这话白问，沈聿卿把当年苏恕生病的经过藏得很好，除了沈聿卿和他，还有他的老师，压不能有别人知。

    神病不像普通的冒发烧，很多成年人都不能以正常的心态去面对这个病。

    余曳当心理医生很多年了，他的老师还是神领域的专家。很多病人家属都是无法接受神病的，他们或多或少认为家里有个神病丢人。

    而在更偏远的地方，神类疾病会被统称为疯，更残酷的是人们中的“疯”得不到正规的医治。

    对于余曳来说，心理问题或者神疾病只是神方面的“冒发烧”，神病患者不该遭受到社会各界的歧视，它更应该像层面的疾病被重视起来。

    人的会生病，人的绪和神也会生病，它们都该被重视和善待。

    可面对现实的状况，余曳往往心有余而力不足。

    哪怕是沈聿朗上初中的那几年，也被同班不怀好意的同学说过“你妈是神病”，“你妈是疯”这类似的言论。

    所以在苏恕生病的这件事上，沈聿卿没告诉过别人，对学校请假的原因也是其他理由。

    苏恕被保护得很好，倒没觉被歧视，只觉得太烦了。他脑被猪拱了，才会把沈聿卿认成周昭。

    “当时你把聿卿认成周昭很多天，只有这样你才听话吃药检查。”余曳说。

    “我……”苏恕恨铁不成钢的语气到了极。