一年两熟的夏收和夏秋收？唉，不存在的啊！

    但是，替玉的船，拉纤一天，就能够得到一天多的粮。反过来，替土司们苦活和重活，不仅没有钱拿，还要自带粮。

    湘西的土匪们，确实很富裕。

    玉并没有急着兵镇筸城，而是命新军的军官们，负责训练抚标中军的三千人。

    千里官，捞到的油，就为了全奉献给玉？

    玉比谁都明白，在通不便的大山里，只有发粮，才能真正的打动人心！

    如果从特殊的观去看，这就是兜里有钱的富人，剥削并欺压弱小的轿夫。

    玉冷冷的说：“你的钱，还是留着给你儿置产吧。”

    不山里的人，是怎么想的，玉中丞带着七千大军和几万石粮，乘船沿着路，气势汹汹的杀了湘西。

    大清的地方官制，除了省、府、县，这三级之外，还有实际存在的和厅两级官府。

    嘿嘿，玉要的就是这个效果！

    此所谓，玉中丞钓鱼，愿者上钩！

    要知，4月上旬到5月之前，正是稻秧的要关。

    在康熙朝，厅，并不是制度化的地方政府，而是过渡的临时官府机构。

    偏偏，玉在这个时候，率领大军，沿着路，开了湘西的大山沟里。

    无法顺利的时季的稻，将来，夏收和秋收的时节，怎么可能有收获呢？

    这个时候，就要把粮搬上岸，由人工背过险滩，把船拖拽着上去，然后再装船继续西。

    偏沅省主产稻，一年两熟。

    每年的五月前，抢早稻，到了八月前，抢收早稻，再抢晚稻。

    抚标中军的三千绿营兵，是正儿八经的巡抚直属队，无论玉想圆，还是搓扁，都可以随心所。

    散厅，则和县同级，但不是县，相当于地级市里的正县级开发区。

    但是，从赚钱养家糊的角度去看，没啥文化和特殊技能的轿夫们，在家乡附近，只分的力，就可以获得工地上累一天以上的工钱。

    照玉的定的标准，拉纤的民夫，日开始拉纤，日落而息，每人每天可得三升米。

    拉纤是个力活！

    受限于自然资源的束缚，他们固然饿不死，但是，绝对不可能吃上饱饭，也穿不上新衣裳。

    大军动之后，周荃笑眯眯的望着玉，心说，东翁不愧是心狠手毒之辈啊！

    在这个节骨上，不是山里的土匪，还是凤凰厅的土著人们，只怕是个个都要戳着玉的脊梁骨，大骂贼吧？

    张辛听了此话，心不由大定，投靠了玉，前途不前途，倒在其次。至少，官位、脑袋和银，暂时都保住了。

    大清的直隶厅，低于府，而于县，相当于副地级市的地位，其最官为同知。

    怎么计算其中的得失，每个人的心中，相信都有一杆秤！

    这就好比，某些名山景区的轿夫们，他们抬着轿，爬一段山路，可得好几百元钱。

明白，真收了张辛的脏款，这小肯定会胡思想，要起异心了。

    升为储相

    玉带着大批的粮湘西，实际上，就是把粮当成了通货。

    直隶厅和散厅的区别，就看名称上是否带有府了。

    至于宣司，一看就知，就是没有改土归的土司辖区。

    比如说，凤凰厅，就是省里的直隶厅。而沅州府晃州厅，就是散厅，是隶属于沅州府的县一级官府机构。

    但是，湘西的自耕农们，却是于苦哈哈的饥饿状态。

    等抚标中军和炮甲们，抵达了辰州之后，也才是三月底。

    所以，7月中旬至8月上旬这段时间称为双抢之时。

    在山区，发银或是发铜钱，毫无意义。

    熊溪，从湘西，其中有些地段的落差比较大。

    玉的作战计划，其实很明确。他压就懒得带兵，满大山的追杀土匪们，而是要挖断土匪们赖以生存的粮。

    二十多天后的四月上旬，待粮草和船只皆齐备之后，随着玉的一声令，近七千大军，乘船逆沅江的支熊溪，一路西，浩浩的杀了湘西地区。

    别的都是小事，心就是一条，令行必须禁止。

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    如今，狭义的湘西地区，比较的地区，要数西边的三个厅和西北的桑植宣司了。

    土匪们再厉害，田里颗粒无收了，难要饿着肚，当山匪么？

    三升，就是五斤四两。

    其中的厅，分为直隶厅和散厅。

    不是谁，只要想吃饱饭，就要来帮官军拉纤，拖着兵船和粮船，逆而行。

    这么多的粮，稍微搭野菜之类的东西，足够一家五人的嚼裹了。