人死绝了，留来的大量良田，就成了玉的私田。

    玉是老官僚了，知地方衙门的黑暗和无耻。

    若是，无主的良田，变成了地方的官田，不十年，这些田就会被侵吞掉大半。

    相反，这些上等的良田，成了玉的私产之后，才有可能真正分给需要的农民，以及远而来的移民。

    朱重八开国的时候，曾经得意洋洋的说：朕养兵过百万，却不靡费朝廷一两银。

    但是，朱重八还是不如玉看得清楚。

    卫所军制度，其实是变相的农制度。

    军官们肯定会利用手里的特权，肆无忌惮的盘剥手的军，然后持续不断的把军田，变成自己的私田。

    唐朝的府兵制度，最终土崩瓦解，就是大大小小的军们，把自耕农的田，侵吞了去。

    除了的政策之外，玉还发了赏格，擒贼一名，赏银五两。

    这又是一个狠招，章再细说。

    年羹尧的允禛兄

    擒贼一人，赏银五两，并不是山去捉贼。

    而是，在远离大山的集市里，只要指认清楚贼人，就赏五两银。

    众所周知，山贼若想逃过官军的围剿，必然会派细混附近的集镇，甚至是县城或府城，以打探官军的动静。

    雕英雄传里，黄蓉和郭靖随便吃顿饭，就是十两银，这就太过于夸张了。

    但是，在赣州，米价为二至三钱银一石，一石一百二十斤。

    五两银，多则可买二十五石粮，最少也可以买十六石粮。

    赣南山区，本来就是穷人多，五两银大致相当于三到四年的总收了。

    只要帮着认个人，就可以白得四年的收，这已经是了不得滴重赏了。

    为什么这么呢？

    呵呵，这就要从年羹尧手人的成分说起了。

    年羹尧的手，几乎全是陕甘一带的绿营兵。

    别的且不说，单单是音，就和本地人有着天壤之别。

    另外，绿营兵穿着号褂，用布包，手臂几乎没给晒黑的。

    而真正地的农民，都是着遮斗笠，穿着无肩的对襟褂地活。

    说白了吧，只要把袖捋起来，没晒黑的，准不是好人。

    玉从袖，拿了一本小册，轻轻的推到何文达的面前，叮嘱说：“看仔细了，一切照即可。”

    何文达好奇的拿起小册，迎面就见龙飞凤舞的几个大字：剿贼纲要。

    玉嘱咐说：“重中之重，就是把靠近大山三十里以的人，全都迁移来。凡是不乐意迁的，都以贼寇视之，格杀勿论。”

    世必须用重典！

    这年，有句老话，说得格外的形象，穷山恶民！

    据玉在湘西剿贼的经验，山边的住，几乎就没有好人。这些人，基本上只有两可能，贼寇的线，或是贼寇。

    挨个杀了，几乎不可能冤枉！

    因为啥呢？

    理其实很简单的，正经地的农民，谁敢靠近贼寇没的地方啊？

    以玉的丰富经验，离山越近的住，就越有问题。