广西的旅途，超我们的预料，我很快就明白了江白所说的话的意思。

    第二天的比赛，算是友谊赛，除了瞎和闷油瓶表现了一pk的意味，我们全程都在拖后，就连小也只是表现了天赋，没有特别惊艳的表现。

    我仔细想了想，比如说定主卓玛的孙扎西，他愿意不愿意再看到我们，我觉得大概率是不愿意的，于是这个念也就放了。

    这里的汉很真诚，但他的目光里明显不是舍不得。

    看风景，看新的世界。我们看过太多绮丽的风景了，虽然这条路永远没有尽，但不应该是主旋律。

    小他们要前往越南和柬埔寨，我不知他们要去什么，似乎在那里还有一些遗留问题，所以和我们会同路一段时间，当然是两辆车，这让我十分开心，来玩自然是人多比较好。

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    如果没有受过专业的训练，是不可能很好地驾驭“上火枪”这项活动的，不过到比赛结束时，我和小也渐渐摸到了门。但此时已经为时已晚。所以对于复杂的运动来说，训练和天赋是缺一不可的。

    这里全是萤火虫。

    整个广西之旅，有非常放松愉快的分，但是也有让人非常疑惑和骨悚然的分。

    结果是发挥更稳定的当地队伍，角逐了第1、2、3名，而我们虽然有瞎和闷油瓶的提分，但由于我们后拖得太厉害，最终没有拿到名次，不过他们两个人获得不少喝彩。

    雨村笔记 旅行篇（24）

    胖在车上就和我说，江白家里了很多很有名的喇嘛，都是僧，算是当地那很有名的神奇人，他是不是看到什么了。

    旅行是去看新的世界，而我们其实是在故地重游，更多是看看当年的亲朋，互相说说各自在这里发生的事。

    他看着我们，沉默了一会儿，说：“没什么，有舍不得你们。”

    我们上的灯，似乎也要穿行到前面的繁星中去了。

    我在资料上，看到过那边的村里供奉的主神是邓丽君，也有直接供奉半截尸的，还有供奉怪胎的，反正什么都有。这些极小范围的宗教系统，大多数是通过扶乩形成的，这些村又多集中在难以通车的山里，非常容易形成区域的盲从

    “他说，有时候我们到一个地方，是别人需要遇到我们，而不是我们应该遇到谁。”胖说：“反正你知，他们说话都这样。”

    我们不知还有试的说法，黑镜说来川藏玩耍，不能和在福建一样，要动起来，我们五个人骑冲山谷，策狂奔。他们两个人在前面跑得飞快，我们也不慢，五个人在山谷中穿行了很远很远，满大汗。

    “为何？”

    主要的原因是因为越南和柬埔寨一带，在整个宗教理上，由于地理位置和乩童文化的盛行，导致了“一村一教”这样非常复杂狂的宗教系统局面。

    所以我能理解他们这些人打哑谜的原因。

    最后江白送我们离开，我觉得他言又止，就问他怎么了，他问我：“可以不往广西么？”

    我有一段时间，预测了很多事，还了计划。如果你了计划，心关键就是你到底怎么说。你能看到的事，你能预见的事，只要清楚明白地说来，这件事的轨迹就会发生变化。

    我记得临走时，他和胖还说了话，就问胖：“他和你说了什么？”

    过程十分开心，江白给我们拍摄了很多狼狈的照片。

    往广西，其实就是往福建的回家路，最后一站，我想去海南看一最南的飞坤庙。

    我们两辆车前往广西，在昆明分开，我们继续往广西走，一路吃吃喝喝、打台球、在溪里避暑、野餐、在湖边喝茶（得亏他们的装备齐全）。小说我们这人，一生都在路上，其实并不会旅行。

  喝多了之后，黑镜就问闷油瓶，要不要去试一，明天就要比赛了。闷油瓶同意了。

    对于我们这人来说，保持传统的方式就是，门就要东西回去，类似于狩猎。于是我就和胖约定，我们要带一份新菜单回喜来眠，还要沿途带一些菜品回去，这其实并不简单，因为还得把菜的原料带回去。