可是，有些东西可不是有钱就能买的到的，像王羲之的《兰亭序》的手稿真迹，都不知还存不存在，传说是被李世民给殉葬了，这类东西，不是用金钱可以估量的。

    佚名的作品，以宋画居多，明清也有一些佚名画作传来，也多被录到皇室的典籍之中，同意也是艺术珍品。

    这类作品虽然不是古人真迹，但是同样价值不菲，而且传世比较多，和近代的一些名家作品一样，都是现在字画古玩收藏中的主力军。

    有些无良商贩，甚至拿些印刷品去糊那些刚收藏圈里的人，比如李槐树就买过那么一张，就是一张印刷品。

    至于第三有价值的字画，是比较罕见的个存在，这类字画往往都是古画，但是无法考证其作者的份和来历，画作上无款无识，但是画工湛，并不输于那些名家之作，往往都被后世名人收藏过。

    第二有收藏价值的，就是后世名家仿前世大家的作品，这类的例就多了，远的有唐伯虎、黄公望，近代的张大千、齐白石等著名大家，都曾经仿绘过古人的画作。

    因为这里是别人的店铺，说的太直接，如果林思聪不买了，岂不是坏了别人的生意。

    细说墙上挂着的这幅《菩萨图》，大宽认为，应该是属于第二的。

    虽说这幅画不会是吴的真迹，不过也是一位善仿名人字画的大家所画，因为唐代毕竟过于久远，能存世的作品大多存在博馆里，即便是博馆里的展品，也大多是后代修复或仿制的，一张纸，不可能留存几千年不坏。

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    这类画有个统一的名字，叫：佚名。

    从专业的角度看，这幅画的画工还算相当湛的，笔法娴熟，将菩萨的相貌特征以及神态，都凸显了来。

    至于最后一，那就是纯粹的赝品仿作了，大多都是些制劣作，收藏价值不大，但也是市场上传最多的。

    大宽还特意用了津海话说，估计，即便那老板耳朵尖听见了，也听不明白。

    不要小看仿品，只要仿的手法超，即便是后仿作品，在市场上的价格也是一路走，也是很有收藏价值的。

    想明白了这些之后，大宽拉着林思聪走到一个角落，简单地把这话告知了林思聪。

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    要知，这断人财路的事最是令对方愤怒，而且这里是在香江，人生地不熟，还是背着老板说话好一些。

    不过要是考证不来这幅仿作自谁之手，其价值也会大打折扣的，就是有这么一层不确定，这也许就是这幅画没有收录博馆而传到了民间的缘故。

    比如，号称十全老人的乾隆皇帝，他就收藏过很多历代佚名的画作，并且在上面留了自己的铃印和诗作，即使抛开古画本，那些附在画作旁边的名家手迹铃印，也是价值不菲了。

    要说现代字画类古玩的收藏，主要是分这么几，第一当然就是名家珍品真迹，这是最好的收藏品。

    林思聪听得很仔细，很快也皱起眉，然后才问：“老师，那您的意思是，这幅画是赝品了，没有价值了？”（未完待续）