很快, 陈理的手便被祂缓慢移走, 直到远离祂的脖颈,那个对祂来说其实不算致命,但祂有些不愿意被人碰的地方。
季始说:“请随意研究我,我不会到哀伤。”
可如果你认为——或者你只能认为——生源不会痛苦、不会哀伤时,自然就不会产生
德
。
比如在意识到季始对自己反常的依赖后,他会明确给警告——我不会对你产生任何多余
的警告。
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当然,以上全说法都只针对于尚存人
的人类,像是陈理所认知到的,如原主这般的人,他们就是纯粹的科学疯
,能被他们划
界线的,从来不是“人类与其他”,而只有“真理与其他”,必要
况
,他们甚至可以牺牲自己,以寻求他们想要得到的答案。
……
祂上的锁链随着祂的动作发
闷闷的碰撞声响。
然后,就像远古时期一些科学家会拒绝人/实验那样,现在很多研究员也会拒绝直接应用于生
源
上的研究。
更不会有负罪心了。
季始还是那个平静又可怜的表——说实话,被这样的神
与目光注视, 人很难不生
一
“我在祂
里是唯一”的
受——祂就用这个表
,在松开手腕后, 朝陈理展开了手,
了一个像是拥抱的动作。
季始似乎就是看懂了这一。
陈理看着祂的动作,没动。
而德起源于同理心,起源于
同
受,只有当你认为生
源会和人类一样
知到痛苦时,你才会对于祂们产生同理,产生
德。
“没有关系,我不会到悲伤。”
见状, 季始的手才慢吞吞地放在了陈理的手腕上——那只拿着针的手腕上。
而原主与这类人唯一的区别只有,他还留有一丝人之外的怜悯。
而在这些研究的过程里,因为生源天生亲近人的习
,许多尚有良知的人会对其产生怜悯。
所以,祂给的回应,也就是陈理刚刚听见的那一句话。
不是研究人员还是普通人,对于生
源都有最基础的认识和了解,尤其是前者,他们接
生
源的时间实在是太多了。
公开的生源序号已经达到了九百多,而据一些消息灵通人士的说法,实际上,人类发现的生
源总数应该远超四位数了。
而当钳制祂呼的手离开,季始脸上却没有
如释重负的神
。
原因是他们对生源产生了“
德
”的
绪。
但能够确定的是,这类可被猎获、利用、研究的生源,非常非常的多。
并且,这个四位数它到底由数字几开的,这个问题也同样值得人思考。