他们不允许开设私塾,‘以法为教,以吏为师’,在各郡县设立了专门培养法律人才的“学室”。
源还是在于商鞅的思想,他认为君
六艺为六虱,若是一千个普通民众之中有一人追求《诗》《书》,就能导致这一千个人不好好
地打仗。
这也和现代的许多困境相似,因明星,主播这些经常现在人视野范围
的职业可以迅速的收拢钱财,所以有许多的孩
已经将自己的梦想从一个个的科学家宇航员而变成了当红艺人。
当然,历朝历代的夫所指的都是私塾中的老师,唯有秦朝有所不同。
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所以一位夫教导的学生从几岁稚童到十几岁的少年郎再到二十几岁的青年,也不是少见的事。
在秦朝,读书是只属于贵族和世家弟以及小富之家的事
。
徐雪筠叹气:“本来还想再看你们补作业的——你们大学都报的什么学校。”
嬴政早就对后世的学如何获取知识这件事十分好奇。
反而很容易造成思想混,诱使民众们不务正业。
所以就像是书同文,车同轨一般,秦朝也试图统一思想。
七嘴八
的,“哪来的作业。”
徐姑娘看起来才二十,但却已不在课堂中,这两日也并未见她捧书诵读,但她家中明明有这么多藏书,说起话来通俗中却又带着几分唯有读过许多
理的人才能有的豁达和明智。
而且后世的学派又是如何划分的呢?还是如同他们一般,为法家,儒家,墨家吗?
这划分方式倒是新颖。
有必有低。
现代常说寒门难再贵
,但实际上古代是彻底没有寒门的存在,他们
中的寒门专指门第势力较低的世家,而不是指贫民阶级。
也是幸存者偏差的理,若是不当红,不能够快速的将自己的才能或
貌变现,就不能活跃在大众的视野中,便没有过多的收
,可那些没有快速变现的明星,主播也不会经常
现在大众的视野中。
一个地方就这么多能够读书的人家,这些人家也不可能年年都生孩。
所以不仅是夫难寻,学生也难寻。
所以应当是上完了低中后又上了这中,最后去了徐姑娘所说的大学。
这几个孩所说‘
中’倒是给了他一
启发。
是年龄来教学的吗。
这况在纸张
现之后稍有变化,但文房四宝的昂贵以及师资力量的难寻还是让读书
官变成小
分人的晋升之
。
因为他们认为,在当时急于一统天的形势
,君
六艺对于农业、军事、司法等各领域的各项实际业务,没有任何帮助。