一辈兄弟都不够，一辈还要和你一起。

    这是苏轼写给苏辙的，而苏辙写给苏轼的也更加黏糊和人。

    准确来说不是写给苏轼的，而是写给当时的皇帝，想要让他饶苏轼一命。

    《为兄轼狱上书》中。

    ‘臣早失怙恃，惟兄轼一人，相须为命’，我很早就失去了父母，只剩我哥哥苏轼一个人相依为命，‘臣乞纳在官，以赎兄轼，非敢望末减其罪，但得免狱死为幸。’，我想用我的官职赎回我的哥哥，不敢奢望赦免他的罪行，只希望他不要在狱中死去

    声声切切，仿佛能够看到苦求无门的苏辙其人。

    还有诸多的事，甚至到最后苏辙连死亡的地方都是选择了苏轼的埋骨地，实现了‘安知风雨夜，复此对床眠’的愿望。

    而苏洵作为两人的父亲，却并没有多少人知他是怎么教导两个孩的。

    但其实，苏洵可以说是手把手的教导两个孩读书以及各类观的——如果用现代的话来说，那就是苏洵是个天才，还喜娃，想要让儿和自己一起成为天才，并且还真的成功了。

    其实三苏中的‘第一苏’，苏洵，并不是一开始就是一个文学大家的，甚至可以说他在年轻的时候非常‘不务正业’，兄弟们都已经考取了功名，只有他一个人落榜，但因为他在年轻的时候非常喜游历名山大川。

    但是他自打结婚生之后一反常态，‘苏洵二十七始发愤’便是由此而来。

    中间的故事如果要用古文来讲未免有些生，换成现代的话来说，那就是富不知几代的苏洵在娶了大家闺秀之后看到妻教导儿，担心自己不来一番事业，被儿笑话，再加上母亲去世等等的原因，苏洵开始奋发图了。

    也开始教导自己的两个儿，著名的三苏《六国论》未必没有受他的影响。

    只不过他也是在唐宋八大家中唯一没有科举功名，成名最晚，官位最低的一个，和一直官到天近臣的苏辙完全不同。

    但现在他不知晓，也懒得知晓自己之后的事，抱起苏辙搓了搓他的脸。