,竟就这样去了。
&esp;&esp;大家都说敦恪公主果然不愧是太后养的,最是孝顺,怕是别人伺候不好太后才随了太后去继续尽孝去了。
&esp;&esp;德宛闻言也撇了撇嘴角,她的萨伊堪和宜妃的五阿哥不也都是很太后养大的吗,难这就因为着他们两个没有到地府伺候太后就都是不孝顺的了?
&esp;&esp;守完了灵,康熙上就支持不住,病倒了。而德宛,也把越来越多的时间
在了永和
的小佛堂里。
&esp;&esp;一直到次年四月,皇太后才终于土为安,被葬
了孝东陵。
&esp;&esp;五阿哥本就在太后去后添了病症,听了那些言更是
脆称病不
了,把宜妃恨得送了不少
才去
伺候太后去。萨伊堪更绝,直接找到了康熙那里,满面羞愤的对康熙说
里
言纷纷,让她觉得自己确实不够孝顺、无颜见人,自愿一生青灯古佛为皇太后诵经。康熙虽然对萨伊堪这样的行为有些不满意,但对这样的
言也是愤怒的,尤其是
不适的时候怒火更容易
燃。于是,
里又消失了一批人,与这些人一起消失的,还有这阵
传的沸沸扬扬的
言。
&esp;&esp;德宛虽然几乎足不了,可还是知
六阿哥似乎在和十一阿哥争夺领军的机会。这已经是半公开的秘密了。然而,一直站在六阿哥和十阿哥这一边的八阿哥居然转而支持十一阿哥了。
&esp;&esp;可德宛没想到,四阿哥居然也有心争那统兵之劝,甚至还上了折行了一番军事分析。可惜,康熙看了他的折
以后,倒是温言抚
了他一番,可惜就是没有打算要发挥他的军事才能。这让四阿哥非常沮丧。
&esp;&esp;不过德宛却觉得,康熙这决定,太英明了。不说别的,就看四阿哥这骨,虽然德宛和乌拉那拉氏都给他补了不少,可还是个排骨
,就这样
于亚健康状态的人,德宛都担心他能不能适应那地方的环境呢。话说,那可是西藏呀,
原地带。
&esp;&esp;虽然自打二废太以后,八阿哥党的矛盾就有了公开化的趋势,但此时却已经到了白
化。几人见面时都是
笑
不笑的模样。用十四阿哥的话说就是,看得人都觉得}得慌。
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