正教奉为信条。
&esp;&esp;其教义基础是:由于上帝在耶稣基督上采取
质形象,也能在画像中表现
来;像是一
象征
而非现实
的艺术,是用线条和
彩来表达教会的神学思想和表明上帝启示的重要形式,同时也展示了基督教奥秘的形象化的历史。
&esp;&esp;天山由于多了东正教的教堂;也就使其成为风光迤逦的旅游景区。
&esp;&esp;天山雄踞佘山之中,佘山自古以山
秀
而著称,其主要风景有:幽林密竹森林公园,远东第一圣母大殿、天文台、秀
者塔、佛香泉、眉公钓鱼矶、西游记迷
、海底奇
、天空探秘、西方娱乐城、封神榜乐园、欧罗
景区。
&esp;&esp;佘山是中国天主教的主要朝圣地之一,每年五月朝圣者肩接踵,络绎不绝。
&esp;&esp;但中日淞沪之战后,佘山上的游人早鸟兽散;一到夜晚除过
森森的山
和建筑
,连个人影儿也找不见。
&esp;&esp;面对纵横错的
路俨如蜘蛛网,迷茫不羁的山本二野只好让
队停
来。
&esp;&esp;山本二野率领两个大队的鬼兵是在朝香
鸠彦王跟荷
亲王还没
领事馆之前就
发的;因此就把两个亲王远远甩在后面;朝香
究彦王和荷
亲王那边发生的事
,山本二野压
儿就不知
。
&esp;&esp;这时候,山本二野迷茫不定地站在十字路把脑袋在脖
上转了几圈,见落寞的太
把半张脸藏在西山背后;看看腕上的手表才是
午4
多钟,便就骂了一声“八格牙路!”说上海这个鬼地方真埋汰,
午4
多钟天就黑了。
&esp;&esp;一旁的执事官麻生二饼:“大佐,日本东京在北纬6度线上;这时候天早黑了。而上海的纬度是北纬0度40分至1度5分之间,比东京的天黑还晚一些!”
&esp;&esp;山本二野讪笑一声:“比东京晚一些个
,我们至今也没眺见朱雀寺的蛛丝
迹!”
&esp;&esp;山本二野说完这句话定定神:“我们从领事馆
来后一直向西南方向行走;现在四周是山丘、教堂,那就说明距离朱雀寺不远!麻生君拿
地图来看!”
&esp;&esp;麻生二饼拿地图铺开在地上,山本二野盯看半天;怎么也找不到朱雀寺。
&esp;&esp;麻生二饼哭丧着脸对山本二野:“山本君,地图上没有朱雀寺这个地方,只有天
山和佘山;我们现在就是在天
山
啊!”
&esp;&esp;朱雀寺没上海市的地图大雅,不知是建造者清末总督的
莫测;还是地图制作者一帮洋人的有意排除;总之上海地图册上
本就没有朱雀寺这个名字的显示。
&esp;&esp;这样不正好吗?不愈张扬的清末总督让朱雀寺悄无声息地隐秘在佘山中的天山
无人问津,少了不少的烦恼和吵嚷。
&esp;&esp;然而山本二野是奉命上朱雀寺围歼关锦璘的队抢夺盐
的,找不到朱雀寺怎么成?
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