&esp;&esp;青庐又名百帐，其实就是男方在家门外选一吉地以青布幔为屋，用来举行婚礼仪式（之后房）的场所。

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    &esp;&esp;这之后又该慎独背诗了，却扇诗。所谓独乐乐不如众乐乐，怎么可以只有新郎看到新娘的脸呢，所以，此时就要为在场的众人谋一福利了！新郎得作诗夸赞新娘，新娘听得满意后，才会放遮脸的扇让大家一窥她的面貌。

    &esp;&esp;关键是尉迟宝威名赫赫，就是借程默他们一个胆，这帮被揍怕了的二代们也不敢占这个便宜啊。

    &esp;&esp;说在新娘门前，公婆还得先从便门去，等新娘门后再绕正门。据说这样是为了践踏新人足迹，有压服新娘锐气之意。

    &esp;&esp;慎独父母都过世了，就只能麻烦秦琼夫妇俩了，谁让他现在是秦琼的义了呢。

    &esp;&esp;和妆诗状况相同，不会作可以请枪手帮忙或拿现成诗文来用，例如李商隐就有帮别人代打过的纪录，诗题上明白说明我是代赋的──”代董秀才却扇”：莫将画扇帷来，遮掩山滞上才，若团圆似明月，此中须放桂开。

    &esp;&esp;之后就该拜堂了，不过唐代拜堂并非后世拜公婆或亲属之俗，而是指夫妇行拜礼，当然是夫妻对拜，可不是慎独受尉迟宝一拜，说明大唐这会女地位还是很的。

    &esp;&esp;撒帐之俗据传起于汉武帝，当李夫人初到时，汉武帝迎夫人账中，并命人遥撒五同心果，两人以衣裙盛之，意谓装的多则得也越多，后世亦效仿之。

    &esp;&esp;不过和婿不太一样的，这阶段多只到调笑而已，毕竟新娘可是滴滴的小女一枚呀！

    &esp;&esp;那边尉迟宝虎目一扫，这些家伙就老老实实的坐自个位置上，观鼻，鼻观心的装起了僧。

    &esp;&esp;甚至到了武周时，因为女地位前所未有的升，现了男跪女不跪的状况──行拜礼时新郎双膝跪地拜倒，而新娘站立只在前双手合十鞠躬的奇特景象。

    &esp;&esp;对拜完成后，也不是直接送房，而是要先撒帐，后世大概是叫坐床的环节。

    &esp;&esp;尉迟宝可是一直以扇掩面的，慎独这边的宾客亲友就开始列座偷看，顺带着戏新媳妇了。

    &esp;&esp;青庐之俗可能早于北朝，唐代时沿用，亦是受胡风影响的证据之一。

    &esp;&esp;也就是夫妇就床，女向左，男向右，颂祝词并以金钱彩果散掷。

    &esp;&esp;这个仪式带动了专门铸撒帐钱的行为，尤其唐代皇室更是中此，铸了许多奇形怪状的撒帐钱。

    &esp;&esp;慎独当然也不能免俗，专门让村里的匠人帮忙了许多的玩意。

为新娘车时不能直接履地，需踏着毡席青庐，但席短路，需一路转移接铺，就有了转席的称呼，又叫转毡或传毡。

    &esp;&esp;等到尉迟宝了车，形势就倒转过来了，原来是婿的，这回改成戏新媳妇了。

    &esp;&esp;不过慎独这边脆学了后世铺地毯的法，奢侈直接用丝绸一路从车门铺到了青庐。