作诗获取民意。

    这应该是不可能的。

    自己之前作千古名词，千古第一骈文的时候，没有任何民意。

    但写千古名言的时候，好像有一民意，只是不多罢了，本察觉不到。

    因为那个时候的自己，也不懂民意是什么，是后来斩杀番商，才获得了民意，蕴养民心。

    而昨日，自己将酒一诗，却获得海量民意。

    让许清宵百思不得其解，可就在方才，许清宵彻底想明白了。

    所谓民意，则是民心所向。

    吃饱喝足，是民心所向。

    国家大，也是民心所向。

    吃饱喝足就不用解释，这国家大，笼统划分两，一是军事上的大，一是神上的大。

    神上的大，最心的地方，就是文化底气，大魏为何尊重儒一脉？甚至说，天人为何都敬重读书人？

    就因为读书人有智商？可这天有智商的人海了去，皇室一脉，那些亲王郡王不聪明吗？

    主要是因为，读书人的特，修炼浩然正气，克制妖鬼怪，在危难之际，拯救苍生，而且读书又能完成阶级翻，以及读书人可被天地认可。

    所以儒，是神底蕴，不容践踏。

    十国才，在离大肆羞辱大魏文，对老百姓来说，也是一羞辱，因为大魏文代表的是大魏儒。

    自然大魏百姓还是希望文能胜。

    可发生这么多事，十国大才又如此嚣张跋扈，引来百姓民怨，自己作诗千古，不但赢了十国大才，而且还震撼百姓，赢得了大量民意。

    所以想要获得民意，不是说自己作诗就行，而是要在特定的事件上作诗，就可以获得民意。

    说直接一，让大魏百姓起来，就可以获得民意。

    这样解释通俗易懂。

    “如若是这样的话，那以后就得多参加参加这聚会啊。”

    许清宵心中自语。

    不过他心里更加明白一个理，需要特殊条件才有明意，不然一直装不会有什么民意的。

    要先抑后扬，就比如说十国大才各嚣张，大魏拿不什么作品，被人家各羞辱，然后自己再登场。

    装完还可以捞民意，这好事有多少要多少啊。

    不过许清宵也知，这况其实一般比较少。

    不会真有人觉得大魏文不行吧？

    朱圣正统，几十个大儒，还有天地大儒，甚至许清宵怀疑里面是有圣人的。

    活着的半圣。

    在这样的环境，滋生来的儒生，会是等闲之辈？

    哪怕没有半圣，大魏文蕴圣意，每天就坐在那里读读书，就能得到提升，更何况能大魏文的儒生，有那个是等闲之辈？

    这次太平诗会，肯定有些问题，只是这个问题不需要自己来解决，是女帝的事。

    要的事，则是如何获取更多的民意。

    “今日不能参加太平诗会，昨日自己已经赚取民意了，太平诗会，分两个环节，一个是题作诗，一个是选题斗诗。”

    “要么再等大魏文坛被压，自己面救场，要么就是换一方式来装哔。”

    许清宵心中思索，莫名之间，他有些后悔几个时辰前说过的话了，早知这样，就不说那些话了，让大魏文的人继续低调，然后再被打压个两三天，这样一来的话，自己场再捞一波民意。

    简直是血赚啊。