这个宇宙由无数大大小小的世界组成,在各个世界之间则是无尽的虚空。数不清的世界和虚空,组成了一个庞大的循环,世界源的力量由“正面”
,经“
质面”
“负面”,再由“负面”
,经“
神面”
回“正面”。而这个循环的名称,就是“世界之环”。
诸神的神国也是一个独立的世界,依照各自不同的喜好和来源,散布在世界之环的各,并没有什么一定的规律——当然,一些基本的规则还是有的,比方说
质面里面最
大的世界“主位面”是不能容纳大型神国的,因为主位面本
就有庞大的力量,神祇或许可以在其中开辟一个小世界,却无法开辟太过大型的世界。再比方说世界之环四个面的
心位置,一般也不能存在神国,如果想要把神国建立在那里,就要抵挡过于纯正和
烈的
源之力,除了位于世界之环正面
心的“秩序之
”,再没有哪个神祇能够
到类似的事
。
由此可见秩序之主的大以及超然,事实上,绝大多数的神祇别说在四大面的
心建立神国,就算是前往那里也
本
不到。已知的诸神里面,只有屈指可数的几位,有过抵达四大面
心的记录。
比方说正义之神就去过位于“正面”心的秩序之
,还去向秩序之主发起了挑战。虽然祂一转
就败退了,但能够抵达“正面”的
心,这就已经足够证明祂的
大。
兽人诸神的神国名叫无尽原野,它位于世界之环“质面”之中,接近于“负面”的地方。从这里
发,再经过一段相对来说不那么漫
的虚空,穿过几个世界,就可以跨越
大循环的关键节
,踏
世界之环的“负面”。
从主位面到这里,是一段颇为漫的
路。一般来说,要借助于其中某些著名的路标型世界,
行连续的空间
跃,才能够比较快地抵达。
隋雄的分并没有走那条的
路,而是直接
行了一个大型的空间
跃,径直来到了“无尽原野”。
周围的景象剧烈地晃动,过了许久才平息。而当这些晃动消失的时候,他所见到的景象已经不再是蛮荒神系的神国,而是一个庞大得多,即使神祇也没办法找到边际的世界。
蛮荒神系的神国原本就是无尽原野的一分,莫拉尼等人在无尽原野生活了那么久,自然有这个世界的坐标。利用两个世界同于
一
的特
,
合那个坐标,就能完成这超乎寻常的远距离
跃。
和被隋雄戏称为“朋友圈”的蛮荒神系神国不同,无尽原野实在是大得惊人,隋雄浮在空中,极目远望,只能看到无穷无尽充满了蛮荒彩的原野,一直延伸到他看不见的地方。
这些原野和主位面的原野也没太多的分别,无非是山更陡峭、草木更繁茂、资源更充足,育着更加凶悍的
。
比方说他才朝着莫拉尼指的方向飞了一会儿,地面一条保守估计也有上百里宽的大河河面上就喀喇一声掀起
大的波涛,波涛之中一条有
像鱼却又
着一对
壮胳膊的怪
了
来,腾云驾雾,朝着他恶狠狠冲上来。
这怪的实力不凡,跑到主位面去定然可以转职成天灾等级的危险品,然而对于隋雄这个
有
大战斗力的分
来说就不够看了,考虑到自己这趟不是来捣
的,他并没有将这只怪
打死,而是抡起
手,一
把它砸回了河里。
但是在接来的旅途中,各
各样的怪
都接踵而至,它们一个个奇形怪状恶形恶状,没有哪怕一个愿意好好地坐
来讲
理,全都只会嗷嗷叫着发动攻击。隋雄虽然实力
超,将它们一一击退,但久而久之,他也不由得烦躁起来。
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