孔传仁明白久守必失的理，在面对李江文雷霆般的上万飞剑攻势的时候，他果断的使了【罢黜百家，独尊儒术】，达到了他预期的目的。

    以孔传仁元婴大圆满的境界，他在全力施为时多可以维持【罢黜百家，独尊儒术】三秒钟的时间，其效果对于同样拥有元婴大圆满境界的李江文来说，只能维持大约不到一秒的时间。

    他之所有这样的信心，乃是由于儒家的世，家的世，普通的老百姓大多向往着富贵荣华的锦秀生活，若不是如同隐士般的过着与世无争的生活。因此相互比对之，儒家更容易能得到普通百姓的支持，在两者同等条件之竞争的话，儒家要占据极大的优势。

    仙剑门作为唯一一个纯粹以家思想为心的门派，为了保证自己的文化传承，他们不得不在东大陆占据了最中心的剑仙城作为自己的据，在据以家的学说为主要的教育传承对象，并且也如同儒家一样在自己的领地开展着罢黜百家，独尊教的行动。

    孔传仁的实力只能短暂的使【罢黜百家，独尊儒术】之术，影响以他为中心的百米范围，让不是修习儒家的人们短暂的失去对天地灵气的应，同时对他们的真元产生一定的压制作用。是儒家弟反败为胜或者是使杀手锏时最有效的手段，往往在其不意攻其无备时都能取得极大的效果。

    虽然如此，但是还是有儒家的一些弟明知山有虎偏向虎山行，暗中潜伏到剑仙城势力范围发展信徒，但是他们大多人的场都和他们前辈一样，被剑仙城官方发现并且剿灭了。侥幸幸存来的人们也不敢再在剑仙城范围说教，只是当间谍般的作为儒家的耳目低调的留了来。

    孔传仁此次挟持灵儿公主要挟仙剑门在剑仙城的代理人萧剑人的计划，如果能够顺利实现的话，他就可以正大光明的在剑仙城城中打一颗钉，哪怕他们不能大张旗鼓的在剑仙城中宣扬儒家学说，这颗钉也会让剑仙城的普通百姓真真切切的知儒家的存在。

    人不为己天诛地灭，绝大多数人活着都是以自我的利益的的，而儒家的“仁”也恰好是以自我为中心的，这正符合了多数人的本，自然会得到大分人的支持。而家单薄名利的思想自然就违背了大多数人的本，因此推崇他的人就相对来说要少了很多。

    每个人都有好奇之心，孔庙这颗钉现在剑仙城中，剑仙城的百姓自然不会对之视若无，他们在好奇心的驱使之，一定会打听这座建筑的来历，只要他们一打听孔庙的来历，他们就必然会或多或少的从别人的中知一儒家的事，说不准就会有人被儒家学说所引，从而放弃家学说。

机为蓬莱阁捞好，以衬托他的份和地位。

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    孔传仁之所以认为剑仙城的百姓可以从别人的中打听到儒家的事，乃是因为家的无为实现，使他们不会真的封锁百姓，不让百姓与其他的势力接，因此剑仙城的商人和一些百姓是知儒家的存在的。

    作为家的大敌的儒家代表的孔庙，自然不能存在在剑仙城的势力范围，一当发现儒家弟在剑仙城大肆的对百姓说教，剑仙城官方就会第一时间将其豪不留的铲除，就连其灵魂和神识也会灰飞烟灭，不留一让你存在的痕迹和重生的机会。

    手相争，生死胜负的结果的现往往都比一秒钟的时间更加的短暂。

    其实家的层是本就不关心底的争斗的，针对儒家弟在剑仙城势力范围血腥的镇压的行动，大分都是家层的分极端分所为，对此层是睁一只闭一只，他们的心中或多或少都还有一些私念，自然达不到他们祖师爷老那般真正清心寡的无为境界。

    当他就给铁骨铮铮等人达了活捉灵儿公主的命令，并且给他们许诺了许多逆天的奖赏。他想要通过以灵儿公主为人质同萧剑仁谈判，以谋求在剑仙城势力范围类兴建孔庙的资格。他对孔庙抱有近乎盲目的信心，他信只要孔庙在剑仙城的势力中扎了，剑仙城的百姓不几年就会通通的信奉孔教，将家当洪猛兽般消灭。