“你所言?”李世民问:“你所言何
?”
夏鸿升摇苦笑
:“小婿告诉他,咱们脚
的大地,包括海洋,都是在一个圆形的球
上面。倘若从一
发,沿着一个方向不改变一直走,最终还会回到
发的这一
地方。“
“这个……朕从青雀里听说过,好似是地理上讲的知识,是
据浑天说发展而来。”李世民想了一想,说
:“莫非咱们真的在个球上?”
“呃,是类似于球形。”夏鸿升说:“他若是真能
到,那也是极好的。最关键的是,他若是真能
到环球航行,那么必然会经过
洲,或许就可以将那些
产作
的
从
洲带回来了。岳父大人,咱们还是先说说
前的事
。小婿觉得,这是个大唐向天竺动手的好机会。若是占据天竺,对日后掌控波斯地区也很有好
。毕竟天竺距离波斯,就不远了。”
“天竺……”李世民皱眉思索:“机会倒是个机会,泥婆罗帮助吐蕃对抗大唐,大唐对其用兵,是顺乎
理。大唐同天竺本无瓜葛,但是其主动帮助泥婆罗向大唐动手,大唐
行反击,也合乎天意。只是……大唐如今正要谋划西域,又要谋划波斯与大
。天竺暂时对大唐并不构成影响。攻伐天竺不是一件小事
,同时开展这么多线,朕没有这个
理的人手,也怕大唐暂时没有这么多
力。”
“陛,天竺要
理起来,其实比辽东和东瀛反而都容易一些。”夏鸿升想了想,对李世民说
:“陛
对天竺不太了解,天竺施行的是
姓制度,将人划分成四个等级。第一等级婆罗门,主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权,以及享受奉献的权利,主教育,受众刹帝利,负责垄断文化教育和报
农时季节以及宗教话语解释权;第二等级刹帝利,是军事贵族和行政贵族,婆罗门思想的受众,他们拥有征收各
赋税的特权,主政军,负责守护婆罗门阶层生生世世;第三等级吠舍是普通人,政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级,主商业;第四等级首陀罗,绝大多数是被征服的土著居民,由伺佣人和工匠组成,是人
最多的
姓,被认为最低贱。四个等级之间十分森严,绝对不能逾越。越是严苛的压迫,一旦拥有反抗的机会,引发的反抗就会越激烈。大唐只要打破这
严苛的
姓制度,给予普通百姓和
层
隶支持,不需要太多,使他们就如咱们大唐的百姓一样,能够自给自足的生活,便足以引发他们对前两个
姓的反抗,支持大唐对天竺的统治了。再加上天竺落后,又不一统,对国家本就没有一个明显的概念,陛
能让他们得到更多的好
,能让他们安居乐业,他们必定全力支持陛
,反而容易
理。”
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