虽然卫侯说自己只是来旁听的，但是有他没他，这质可不一样，毕竟他可是一国之君，是boss，再加上姬定偏向儒学，而在坐许多人都尚儒学，这也令卫苏有些束手束脚。

    正当卫苏有些左右为难时，富术突然起：“仁政乃是儒家所提倡的，虽然如今有许多人尚儒学，可是纵观天诸侯国，国之法，皆是取之刑名之学，未有一国使用儒学国，先生又凭何说仁政可治国。”

    顿时又有不少人频频，对待姬定更是和颜悦。

    你若站在商鞅一边，那我们倒是有得聊，可你偏偏选择儒学，这我要是说错话了，那我以后恐怕是既不得君主的赏识，又没了朋友。

    在坐的大多数人都不认同商鞅那一，只不过商鞅成功了，他们也难以反驳，他们心里还是推崇儒学。

    “君上！”

    姬定笑：“兽不知人言，故只能用鞭使唤之，人亦非兽，人知言语，自可用教化的手段使其遵纪守法。这治国之，当使仁政，而非暴政。”

    他抬手制止众人行礼，又：“适才寡人正去往大殿时，听得诸位在此议论，闹非凡，心生好奇，便过来看看，本也不想打扰各位，只是听得先生妙论，经不住为之叫好。”

    来者正是卫侯。

    卫侯拱手致谢，坐在殷顺且的位置上，绁错则是稍稍往旁边挪了挪。

    原来这濮乃是中原之中心所在也，是受礼教熏陶，孔孟都很喜这里，因为这里君多，儒学在这里是非常盛行的。

    这番话来，竟有不少人是直，要知他们方才都还对姬定怒目相向。

    其实他是担心姬定一个人招架不住，故此赶来这里想为姬定撑撑场面，实乃护犊心切。

    姬定微微一笑，气势一敛，风轻云淡：“那只是他们不会玩罢了。”

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    殷顺且急忙起：“君上请上座。”

    “好一个仁政治国。”

    殷顺且意识。

暴之法，有何值得推崇的？拿我与他相比，岂不是暗讽我乃屠夫也。”

    这年轻人不讲武德啊。

    卫苏差都被姬定打动，他赶定定心神，问：“既然你说商鞅之法，并无明之，那我倒要问问你，何法才是明的手段？”

    听得一声叫好，只见一人从外面走来。

    姬定这一番话真是说到他们心坎上了。

    卫苏诧异：“驯兽之法？”

    这时候君臣之礼其实是非常随便的，地位没有那么悬殊，尤其是在这小国。

    “难不是吗？”姬定哼了一声，又：“让兽行，只需鞭打，而商鞅在秦变法，更是有过之而无不及，轻则削鼻，重则剁手，使人畏惧，只能服从，虽然他最终还是到令行禁止，但是己所不，勿施于人，最终他亦是死在自己的酷刑之。

    关键这驯兽之法，人人皆知，只不过大多数人皆有恻隐之心，故而难以到。而商鞅能够成功，只不过是他够狠，够绝，铁石心，残暴不仁，这并非什么明的手段。效仿商鞅，那就是泯灭人，自甘堕落。”

    说着，他又伸手言：“诸位无须在意寡人，你们继续。”