前段时间斯库卢奇与绪方闲聊时,斯库卢奇给绪方着重介绍了一他们的“谢
节”为何
。
“谢节”便是东正教特有的节日。
斯库卢奇的队中几乎所有人都是东正教徒——斯库卢奇自个也是东正教徒。
斯库卢奇原本是天主教徒,但在加哥萨克人,成为一名哥萨克人后,斯库卢奇便改信了东正教。
天主教、东正教都是基督教的分支。
最开始只有基督教这一个宗教,被罗帝国奉为国教。
但在罗帝国分裂为东西两罗
后,基督教也跟着分裂了。
西罗帝国和东罗
帝国都自称自个是“罗
正统”,同时也宣称自个这边的基督教是正统。
于是久而久之,基督教就分裂成了两派——西边的基督教衍变为了“天主教”,东边的基督教衍变为了“东正教”。
天主教和东正教虽然是基督教的两大派,两边的教徒都信仰耶稣基督,但在各个方面都有着许多的不同。
比如这“谢节”就是东正教特有的节日。
每年的冬末初,东正教都会举行为期40天的“大斋期”。
在大斋期里人们禁止吃和娱乐。
因而,在斋期开始前一周,人们纵乐,家家
抓
吃荤,以此弥补斋戒期苦行僧式的生活。“谢
节”就这么因此得名并且应运而生了。
因为时间刚好位于冬末
初,所以举行“谢
节”还有着“
庆冬天过去、
天到来”的寓意在里面。
绪方偏转,看了一
后那不断有叫嚷声,以及奇怪的肢
碰撞声传
来的帐
,苦笑
:
“你不去你们的
,真的好吗?
觉你的
现在越来越疯了啊……我刚才
营的时候,看见起码10个人在那打群架……”
“不用他们。”斯库卢奇摆摆手,“这只是我们的节日特
。”
在答应会派医生协助治疗那些中了枪伤的村民后,斯库卢奇便立即派
前去找留守于库玛村旁边的瓦希里,让他们全员过来找他汇合。
斯库卢奇麾有4名医生,2人跟着他,2人跟着瓦希里留守于库玛村旁边。
让瓦希里他们全员过来,不仅能让跟着瓦希里的这2名医生过来治疗奇拿村的村民们。也能让全成员汇合,一起
地享用奇拿村提供的
与酒,一起过一个愉快的谢
节。
在收到斯库卢奇收到的消息后,瓦希里便立即组织所有留守于库玛村附近的们,火速赶来和斯库卢奇汇合。
全员骑狂奔的瓦希里等人,仅用了半天多一天的时间,便顺利地与斯库卢奇汇合。
在汇合完毕后,那2名跟着瓦希里行动的医生立即投到对奇拿村村民的治疗之中。
在斯库卢奇麾的这4名医生的合力
,诊疗速度立即加快了一倍有余。
而奇拿村的村民们也兑现了对斯库卢奇的承诺。
奇拿村剩余的还能动的村民,频繁附近的山野,猎来新鲜的猎
,并向其他关系好的村
借酒,筹集足够的
与酒。
靠着奇拿村村民们所提供的与酒,斯库卢奇他们这些天,日日开派对,
庆着谢
节。
这些天,斯库卢奇他们闹得那叫一个腾。
每天大喝酒、大
吃
、尽
地打架。同时
声赞扬着他们的领袖斯库卢奇。
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