又清了清嗓后,阿依赞缓缓说
:
反倒是阿町从到尾都一副兴致
的样
。
绪方给阿依赞刚才的那番话了个总结——意思就是他们的英雄史诗大多都是以第一人称来
行讲述,而不是以第三人称来
行讲述。
反倒是此前从未接过这
类型的故事的阿町,其
中所闪烁的
兴趣的光芒是货真价实的。
阿依赞清了清嗓。
但在听到一半后,就到有些犯困了……
在男孩变为少年后,养父母告知了少年他的亲生父母的事。
阿依赞所说的这名为《朱》的英雄史诗,其故事梗概大概是这样的——
“真岛你救了我们村的事迹,已经完全足以被编成史诗,然后在我们的民族之中代代
传
去。”
“我不知其他人是怎么想的,反正等我老去了,一定会对村
的年轻幼童们讲述真岛你的故事。”
但对于绪方来说,这样的故事实在是让他提不起劲……
“在这个大家里,养
心
广阔,尽善尽
地对我好,一直如此,从未改变。家里的大梁、满满的好看的
品、黄棘手呢的木饭盒和匣
,互相
映的宝
面,一层灿烂夺目。啊,我住的家多漂亮啊!”
得知真相的男主,决定为生父报仇,踏上了复仇之路。
父亲亡后,
为神明的母亲便带着妹妹去了他们神明居住的神界,只留
男孩一人。
接着主角会因各各样的原因就踏上冒险,最后成功和一个绝
的女
成婚,与她一起归隐某
,走上人生巅峰。
绪方此前从没听闻过阿伊努人的英雄史诗,所以他的兴致现在也有被稍稍勾起来一些。
将这英雄史诗讲完后,阿依赞停顿了,随后缓缓说
:
“说起来——真岛你有希望成为能在我们民族中代代传的新史诗的主人公呢。”
“我们的不少英雄史诗都是这样,因为传时间过久,久到我们这些
孙后辈都记不清这些故事是真实存在的,还是虚构
来的。”
在前世,绪方看过一些记录希腊神话、北欧史诗的书籍。
“而是讲‘我’去了什么什么。用‘我’来
视角讲述故事。”
“可能都没什么人记得《朱》是从以前的什么时候开始
传
来的。”
经过一场接一场的战斗,最终报仇成功。
男孩的父亲因过人的勇气和貌,遭人嫉妒,日夜战斗,最终在酒席上不慎喝
了毒酒。
原来,男孩的父亲是个拥有远超神明的容貌和勇气的人类。
因为这个时代还没有“第一人称”、“第三人称”这样的名词,所以使得阿依赞刚才的那番话有些难懂。
“啊,先提醒你们一句,我们的许多英雄史诗都是不会像你们和人讲你们的历史故事那样,讲‘谁谁谁’去了什么。”
主角总会是人与神杂的产
。然后主角常常会开局就父母祭天。
阿依赞所讲的这故事并不算很。
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“《朱》算是历史较为悠久的史诗之一了。”
这“主角是人神杂
的产
,然后因某
原因开始冒险,最后成功抱得宝
或
人归,过上幸福生活”的故事,绪方在前世就看过多少了……
这样的故事,对于阿町这没听过多少有趣故事的人来说,或许还算得上是有趣吧。
……
故事的结局就是男孩和一个名叫欧亚璐璐的绝少女成为夫妻,一起回到了家乡,过上了
满的生活。
在很久以前,有一个男孩被一个家给收养了。养父母和养
都对他极好,家境也非常不错,生活
满。
“我?”绪方伸手指了指自己,挑了挑眉。
“那我跟你们讲最受大家迎的史诗之一——《朱
》吧。”
绪方发现这些英雄史诗的路都非常地相似。
这时,阿依赞突然咧嘴笑。
“而有些人则觉得《朱》是虚构的。”
“有些人觉得《朱》是真实发生的事
。”
而男孩的母亲则是神明,是狼女神。
绪方对这路的故事已经腻味了。
不过为了礼貌,绪方还是撑着、努力装
一副
兴趣的模样,听到了最后。
“我个人比较倾向于认同《朱》是真实存在的。”
绪方刚开始还饶有兴趣。