yofdoctorfat」（1589）及十九世纪的歌剧作品「浮士德」（fat；1832）中有提到默菲斯托菲里斯作为恶的术师之间契约者,引诱人类堕落的恶,自称为地狱之王路西法貌似直立的狮鹫兽又有几分似龙形全都覆满了黑,又有一双大大的翅膀当他化到人间时是以山羊的形态现不过上只有一支角,背上还有两片蝙蝠般的小翼当术师将自己的灵魂卖给了恶即可以达成自己的愿望,这位能够在天空飞舞的神对於天文占星及气象学的知识相当丰富又善火炎和幻觉的法术除了会利用法术造成人类五觉的幻觉外,对於改变大自然的气象很拿手坐骑为一双龙的车到诱人类的

    cifurophoca1e地狱的宰相,避光者有力阿加雷斯等为地狱之相,无的上着三只折曲的角,有着很大的睛以及山羊的半与尾有着与契约相关的权限,以将灵魂于2o到5o年后献作为条件可以实现愿望当然较短的话可实现的愿望也较大也兼任藏相,由路西弗任命理这世界之质界的全世界财富

    1i1i这名叫茵蔯的天使是一个苦毒的天使耶稣在「路加福音」十章十八节讲到撒旦从天堕落「启示录」十二章七至九节指米迦勒将撒旦从天上摔来我们可以相信这颗第三号茵蔯星就是从天上堕落的撒旦。」之后就被述为堕落天使的其中一位,使徒保罗称其为「空中大军的君王」一位施苦毒的天使释经中解说这位恶掌司了人们堕落的,能够毁坏一个人的慈心信仰心人们如果被其诱惑只会坠无垠的颓癈

    rahab原始的混沌之海的支者希伯来文≈ot;rahab≈ot;意即广大骄傲的意思拉哈伯是司≈ot;骄傲≈ot;的天使地狱七君之一被称呼为≈ot;猛狞的勇士≈ot;古时多数神话都有主神斩大蛇的故事如比神话主神迪克斩地母神泰亚玛特迦南神话力斩罗腾（lotan）甚至是日本神话须佐之男斩八岐大蛇在神话中蛇的代表了文明的潜伏和未开斩大蛇则是一文明开化的象征先知以赛亚（据说）为了重整犹太人民对上帝的向心力而传了类似一般神话的节,来显示耶和华的万能而这位代罪羔羊就是拉哈伯所以除了堕落天使的形象外,份神话是将其描述成龙神的形态地狱在一般的民间传统的认知中，都以为人死後，若生前了坏事，死後就会地狱，尤其穷凶恶极的人更会十八层地狱。

    中国自古以来，有关地狱的故事不计其数，最有名的当是《聊斋志异》中的〈续黄粱〉，叙述一位福建省曾孝廉了一个梦，梦中他成为宰相，却贪赃权，无恶不作，死後地狱受尽酷刑，文中对地狱的景，有非常彩的描述。事实上，佛教所说的地狱和鬼，是不同的两类众生。地狱之名在许多佛经中皆有现，最常见的是《立世阿毗昙论》中称「泥梨耶」(梵文niraya或naraka)，意思是没有喜乐和福德的地方。而在《新婆沙论》中，称为「那落迦」（梵文naraka），则是没有喜悦意和喜乐之意。从意译上可知，地狱是界六中最苦的境界，因为在这里的众生，不但没有一丝的喜悦，还备受各酷刑折磨。（地狱是界六中最苦的境界）例如在等活地狱（又名想地狱），此中众生备受砍、刺、磨、捣之苦，开绽，痛苦至死，当被冷风所，伤愈合，复生，重又受罪，如此不断的受罪，直到业报受尽才能离这苦痛无间的地狱。而且在地狱中的众生，寿命又特别，在受罪之时，真是求生不得、求死不能。据印顺导师在《成佛之》的说法，地狱可分四大类：

    1八大地狱：八大地狱是此的最本，到充满火焰，所以也叫「八地狱」，与基督教所说的「永火」相近。最底层就是令人闻之丧胆的阿鼻地狱，亦即无间地狱。

    2游增地狱：八地狱的每一地狱都有四门，每门又有四小地狱，总共一百二十八地狱。凡是从八地狱来的众生，要一一游历此受苦，所以称为「游增」。

    3八寒地狱：极为寒冷，此众生经常因寒冷而悲号，也为之冻得变。