国王，拥有人的，蛇的尾。关于他的传说在维吉尔的《埃涅伊德》第5卷、荷的《奥德赛》第11卷以及赫西奥德的《神谱》中都有记载。

    taur（人怪）

    希腊神话中的taur是一半人半怪，是贴撒里国王伊克西翁和云的产（伊克西翁因莽撞地追求天后赫拉的，而被宙斯缚在地狱永不停转的车上受罚）。taur有很多分类，有的拥有人的和四肢，但从腰向后却延伸的躯和后，有的拥有一双翅膀，有的还有一对的耳朵，由此也衍生onototaur等称呼。除肯陶洛斯族的喀戎（博多学智的人怪，阿喀琉斯、赫耳墨斯和阿斯克勒庇俄斯的老师，曾献自己的生命解救了普罗米修斯）和比较低级的普赫洛族外，大分人怪都与酗酒、暴力、联系在一起。

    在近东地区的一些古代雕塑和绘画中人们也现了人怪的踪迹，这些半人半通常为猎人装束，弓箭是它们的主要武，近东地区的人们将其奉为自己的守护神。中世纪时期人怪成为艺术品中的“常客”，例如著名的贝叶挂毯里就绘有它的形象（贝叶是法国西北的一座城镇，靠近英吉利海峡，贝叶挂毯保存于这里的一个展览馆里，它记载了1o66年诺曼征服英国的事件）。

    cerber（刻耳柏洛斯）

    厄喀德那（见e）的后代，希腊神话中的地狱看门犬，这条狗有三个（赫西奥德的《神谱》中记载有5o个，为了雕刻方便而减为3个），狗嘴滴着毒涎，着一条龙尾，上和背上的全是盘缠着的条条毒蛇。大力神赫尔克里斯的任务之一就是把它从地狱里捉回来，赫尔克里斯只穿了甲，披着狮，将它制服，带回间，刻耳柏洛斯一见到光害怕得吐毒涎，毒涎滴到地上变成了剧毒的乌草。除赫尔克里斯外，太神阿波罗之俄耳甫斯也曾击败过刻耳柏洛斯，相传俄耳甫斯善弹竖琴，其琴声能动草木、禽兽和顽石，为了把妻欧瑞狄柯从地狱中救，俄耳甫斯利用手中的竖琴令刻耳柏洛斯昏昏睡去。维吉尔说刻耳柏洛斯有三个咙，奥维德说它的叫声是三重奏，布特勒把它比作主教的三重冠冕（主教是天堂的看门人，刻耳柏洛斯是地狱的看门犬）。北欧神话里也有一群名为嘉尔姆（gar）的地狱犬，它们拥有四只被鲜血染红的睛，十分凶残，与刻耳柏洛斯一样看守着通往地狱的大门。罗门教的冥神阎罗王的狗也有着四只睛，罗门教和佛教的地狱里也都布满着狗，它们都是灵魂的拷问者。

    cet（特斯）

    “cet”在拉丁语里是“鲸鱼”的意思，她是希腊神话中由诸神创造的海怪，拥有海豚的、鱼的尾和狗的。埃俄比亚国王刻甫斯的妻卡茜欧比亚认为自己的女儿安德洛墨达比海神涅柔斯的女儿海洋女仙们得更漂亮，海洋女仙们听后十分愤怒，她们五十个妹请来海神波东淹没了整个王国，同时宣布只有将安德洛墨达丢给海妖特斯喂，王国才能得救，于是国王只好将安德洛墨达绑在海妖特斯没海域的岩石上。宙斯之珀尔修斯看见安德洛墨达后上了她，为救安德洛墨达，他杀死特斯，用蛇女妖杜莎的颅将其变为石。

    chira（凯米拉）

    厄喀德那（见e）的后代，“chira”在希腊语里的意思是“山羊”，它拥有羊、狮（赫西奥德的《神谱》中记载有说它有三个）和蛇尾，会火，最终被骑着飞的贝勒洛方所杀。也有人说它是九蛇许德拉的后代，或说是厄喀德那和她的儿双犬所生。在中世纪的叙事诗、绘画、雕刻和建筑中常会现。凯米拉的来源众说纷纭，比较切实的说法认为它产于利西亚火山区，该火山的山脚盛产蛇类，较的山坡上盛产山羊，荒凉的山则是火山，有狮没其中，因此凯米拉可能是这一地区的隐喻。

    另外，“凯米拉”在英语里还有“妄想，奇想”的意思，能够把蛇、山羊和狮这几风不相及的东西拼凑在一起的确非“奇想”莫属。

    cyc1ops（独人）

    希腊神话中居住在西西里岛上的三位风暴之神——brontes（雷神）、sterops（电神）和ars（霹雳神），它们都属于人族，特征是“独”，只有额正中有一只睛。这些独人曾被囚禁于塔尔塔罗斯（冥府面的渊）之中，在后来的传说中成为三位的铁匠，帮助火和锻冶之神赫菲斯托斯锻造神，相传宙斯手中的闪电就是由这三位人铸造而成的。在最初的神话中它们是奥拉诺斯的儿，后来逐渐演变为海神波冬的儿，最终脱离神的系成为一个单独的独人族，这个族的特是野，喜人，在荷的《奥德赛》里有相关的故事。

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