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ri本伪神话(1/5)

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    日本本来没有神话的概念,是透过欧洲神话研究引来的。???? 日本神话,主要据《古事记》和《日本书记》两本书研究得来,因为《古事记》谈论较多的神代分,而日本书记已经是历史时代了,所以我们只对《古事记》来了解。

    创造世界的五别天神

    古代日本人认为,众神的世界在上,他们将自己居住的世界称为“苇原中国”,而把神居住的天称为“天原”。

    天地初成时,现于天原的神,名叫“天御中主神”。

    其名字的意义就是支中心,亦表示世界神圣的中心在天上。

    其次现的神是“御产巢日神”,后又现了“神产巢日神”,两个都是有各灵力的神。

    这时大地尚未成熟,如漂浮之脂,亦如母漂,此时边芦苇芽般现的神,名叫“苇芽彦知神”,意思是得俊如芦苇芽的男神,代表大地和海尚未分离时的生命中心。

    接着又“天常立神”现,意思是大地现了天之神。

    同时,海上动的大地,被现在边如芦苇般的芽支撑着,形成了凝固的6地。

    以上五神合称为别天神,意指天中的特别神,代表世界的创造。

    神世七代

    在创造天地时,这时现的神叫国常立神,意思是现土地时的地上之神。

    其次现丰云野神,表示天与地、地与海还无法区别时所现的神。

    其次,现的神叫泥土神,而同时现,但为女的是巢土神;都是代表泥土的神。

    其次,又现了角蚀神和女的生野神,这两位是表示植开始了芽的神。

    其次,现了代表男的大殿儿神和代表女的大殿神。

    其次,又现御面足神代表面貌俊;接着又现和此神成对的敬畏神,意义颇令人恐惧。

    最后一对是伊耶那岐神和其妹伊耶那神,从国立常神到伊耶那神称为神世七代。

    这些神的现代表了:

    第一:土和和成稠泥状,形成了世界的形。

    第二:此时某植芽,并且由白支撑大地,成为世界的中心支,生命开始繁衍。

    第三:男、女的诞生,是有人形的神,也是人的开始。

    第四:男向女求婚;当男是一个丽的女人时,女也向男说你是一个英俊的男人。

    第五:由于男女双方互相示,因而结婚。

    伊耶那岐与伊耶那

    伊耶那岐、伊耶那二神接受天神的命令,把漂浮海上的大地固定来。

    两人站在天浮桥,以天神所赐沼矛海中搅拌,海虽声响,矛提起时,矛尖滴的盐凝聚成岛,称为能吕岛。

    两神自天降临岛上,在岛上竖起一(代表天中心的),建造八寻殿(大房屋)。

    伊耶那岐问伊耶那说:你的如何形成的?

    伊耶那:我的是一层一层铸造来的,但有一仍未好。

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